在名著里HE[综名著]: 44、人间失格

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    大庭家和小野寺家商议后,将举办订婚仪式的日期定?在了来年春日,就?在大庭老家。在这之前,既然都是亲家关系了,那么双方都要多?多?来往,除了有正事没空的,比如正忙于竞选的小野寺议员和继承了大庭家政治遗产、在换届时忙得?连个人影都没有的大庭叶藏长兄,两家的人无论男女都三三两两地加深了联络,互相交了朋友攀了亲戚。
    大庭家的女孩子挺多?的,小野寺萤当然也想和夫家的人处好关系,但是和她们来往了几次后她就?实在懒得?再?去了。
    不是说对方人品有问题,甚至都不能说性情不和——世界上哪有严丝合缝的朋友关系呢,不过是在不触及底线的时候互相包容罢了。何况在这个时代,小野寺萤对于女性是抱有一种来自美好世界的居高临下的怜悯的。
    她就?是单纯觉得?浪费时间……
    去参加一次插花活动或者品茶会?的时间,她都能翻译一篇稿件或者写一个短篇了,再?不然,把那些新买的理论著作读完也成啊。
    和大庭叶藏在一起浪费时间,那根本不叫浪费时间,但和别人在一起能一样嘛?
    已?经离开东京回?到家里的小野寺萤想来想去,最后还是觉得?没必要。亲戚之间的关系最好就?是不远不近地处着,逢年过节、生日啦喜事的时候冒个头,花心思送上一份厚礼——这样也算是好亲戚了。小野寺萤准备她和大庭叶藏以后就?做这样的好亲戚。
    她在信里也这么跟大庭叶藏说了。
    当然,她没说得?这么直白?,也没有直接替大庭叶藏做决定?,而是用了极委婉的说法,表示自己不想花太多?心思在除了他和自己以外的事上。
    小野寺萤知道如果自己直接说了大庭叶藏也只?会?同意,毕竟他也是一个长期苦于和亲戚往来的人,但是从之前的那次分手中小野寺萤意识到了感情是真地需要维系的。
    当初要不是她得?意忘形,仗着彼此?相爱就?无所顾忌,而是多?关心关心大庭叶藏的想法,那么说不定?都没那档子事了。
    呼……不过还好,她知错能改,即使他一直缩在壳子里没反应也忍了,主动跑过去,给他他从未得?到过的包容,以及让他感受到强烈的被需要——这是套路吗?
    小野寺萤不这么认为,因?为她是真心的。
    既然是真心,那就?不必硬要扯上套路两个字,听上去又不好听。
    她本就?是在醒悟后,重新揣摩了心爱之人的性格和心理,然后投其所好地给了对方他需要的,而不是她想给的东西而已?。
    自以为是的善意和恶意没什么区别,坦率有时候就?是一种暴力,如果真要对一个人好,那就?该站在对方的角度,用对方的心态去思考,然后再?付出设身处地的善意。
    故而,小野寺萤在向?中村编辑和通过信件交流有了来往的文人咨询有关国内的西洋画这个圈子的信息,把所有情报都整理好后没有贸贸然寄给大庭叶藏,而是先询问了一下对方的意见。
    相爱的两人一起生活,就?更要注意互相尊重,以免爱情的纯粹染上杂色。
    因?为这些小细节小举动都是出于对爱人的爱和珍视,所以越是麻烦,心里反而越是甜蜜。
    简而言之,小野寺萤又进入了恋爱脑环节。
    用那个连小野寺萤都眼熟了的,只?要她一有动静就?冒出来的专门在文学批评方面投稿的小泉景次郎的话来说:“……显而易见,蛰萤先生正处于甜蜜的关系中,这让她以往带有冷漠的笔触都变得?柔软起来。那是在用火焰的尖端写作,可惜燃烧出的那股热气暖不了故事本身的凉薄,故而愈发?令人恻然,所谓‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽’即是如此?……”
    反正小野寺萤看?完小泉景次郎写的有关她的文章后只?有一个想法:会?写你就?多?写点?!!!
    (我才不在乎什么被误读,我是“作者已?死”那一派的。)
    (所以把我夸得?天?花乱坠一头雾水吧我一点?也不在意!)
    (哦对了,如果是骂我的那就?算了,请尊重作者劳动成果~)
    #阿萤牌双标#
    「……
    古希腊时,人们用悲剧这一审美范畴来净化内心的感情,近代,悲剧已?经不足以缓解变化后的社?会?赋予人们的压抑了,于是崇高开始盛行。但是……就?像哥特式、戈雅的《农神吞噬其子》……阿叶,我一直觉得?战争的恐怖性不仅仅在于人会?死亡,还在于它并不是一次发?烧一次流感,它是一种皮藓一样的东西,它的影响持续的时间是很久的,而且非常容易传染。
    我曾看?到过这么一段话:“我们对怪物的恐怖其实是对我们自身深层欲望被暴露的一种恐惧,因?为它不被我们的社?会?规则所接受,怪物的吸引力就?在于它是当代文明压抑下的一个合法的出口和发?泄。”(1)
    现在你知道啦,我其实没有很敏锐,只?是因?为脑子里有这样的知识,又会?活学活用一点?,于是才有隐约的察觉而已?。
    而且……我写那些妖怪的故事,那些极端的,对道德和规则无比践踏的、排斥理性和客观的感情……或许也正是在这样的深层心理驱动下的结果。
    妖怪在艺术中的存在是我们可以堂而皇之地释放和表现被禁忌压抑的欲望,它的模糊性与边缘性,以一种畸形的形象象征和隐喻了边界产生的危险和不可触犯,从而使社?会?的阵痛和痼疾得?以在边缘处通过对秩序的抗争得?到宣泄。(2)
    我想,每个人心里都藏着一个妖怪,这个社?会?也需要无数的怪物,这世间如果需要是稳定?和善的,它就?势必要有一个对立的存在。只?有“无秩序”才能体现出“秩序”。
    有人去表现秩序道德,那么自然,也有人去表达无秩序非道德。
    不是说无秩序非道德值得?提倡,而是我们不能视而不见听而不闻。
    最令人叹息的事不是得?病,而是得?病了却不想着赶紧治疗,反而装作自己没病。」
    在劝说过程中,小野寺萤也随口提了一句自己之所以了解他不愿被人了解的那一面的原因?。虽然他一直没有表现出来,但小野寺萤觉得?对方肯定?有所察觉,也不能直说自己读过原著,便拿出万金油的“我以前读过一本书”来解释了。
    写到最后这句的时候,小野寺萤划掉了好多?个定?语,不用“最不道德”、“最可恶”、“最可怕”、“最绝望”、“最可怜”,而用了“最令人叹息”。
    因?为她想起来大庭叶藏就?是这样的人,而对于他,她是恨不得?连写下的笔锋都变得?圆润而富含温柔的。
    「阿叶,你拥有看?穿人们内心中最压抑最黑暗的一面的才能,如果可以的话,我一点?也不想你过多?接触这些东西,那让我产生了太多?不好的想象,就?像我第一次听说戈雅竟然会?把那幅骇人的《农神吞噬其子》挂在家里日日观赏时产生的可怕想象一样。戈雅是个了不起的画家,但他会?被那些给他荣耀的东西给吞噬的,因?为他所创造的荣耀来自于他灵魂上的伤口,来自于家国与自身的不幸。
    我是个擅长趋利避害的人,说得?虚伪一点?,精致的利己主义者,我是不会?在痛苦的时候还想着艺术的。
    艺术是我的憧憬对象,是我的发?泄手段,我追求爱与美,但那绝对不是让我不幸的爱与美,如果是,那我就?不承认自己感受到了美……
    但是,这只?是我个人的想法

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