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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《琅嬛韶光》 3、书院(第2/2页)
的物什，即便在京城，书肆也是所有商户中占比最少的，不仅数量少，而且规模小，进了一间书肆，可能连诗仙李白的集子也没有，最多的是什么呢？是四书五经，和朱熹的《四书集注》，这算是官方书籍，甚至还有书院先生的讲义，还有佛经，剧本之类，这些往往是贫寒学子为了赚点束脩，而熬夜抄写或默写的，卖给书肆或佛寺后，去除纸张笔墨花费，一本书也不过赚个几文铜钱。
至于诸如东坡居士文集之类，一来贫寒学子们为举业和糊口通常不太关注成功人士酒后的消遣，二来，学子们也确实没有门路收集大儒之作，三来普通老百姓更关心的也不是名士的文集。
若是大户人家不在乎银钱只想买到心仪的书，他们也不会到书肆闲逛，而是在上层圈子中，互相借阅藏书，有时一个藏书甚富之家，或许比一个文学大儒更为有名望。
若是哪一家的女儿陪嫁一箱书籍，那可是顶顶的雅事，会在文人圈子里交口称赞的，比如宋代第一才女李易安，在流亡过程中，可以弃辎重，扔衣被，却仍要保留书册卷轴。
自隋唐兴起雕版印刷术，至北宋得铁板活字印刷术，再到元代木板转轮排字印刷，到后期的铜活字印刷术，可以说印刷技术已十分成熟，但若不是对某一类书籍的需求量十分庞大的情况下，手抄本才是市场普遍做法，打版制版之繁琐，损耗墨汁也不少，却只印了不足百本，实在是划不来，比如一本医书近两百万字，但需求者却寥寥无几，《梦溪笔谈》中也提到过，“若止印三二本，未为简易。”锦秋当然也以手抄本为主。
娘亲留下的书籍颇多，这些年来，也收集了不少，另外还要在市面上收集一些，安清书院考核算是严苛，十里八乡未能入学的学子实在好找，请学子抄书不是难事。
解决了最关键的问题，锦秋就到官府报备了。
张知县虽不在朝堂中，但纪将军的威名常出现在朝廷邸报中，故而不等纪伯爷到县里办理户籍，张知县就已上门拜访过，对纪将军的女儿自然是有印象的，暗暗记下了店铺位置和开市的日子，痛痛快快签了文书。
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