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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《宝仙》 第五十七章整理(第2/2页)
卷,也有了很大的区别,心火炼神,后面还需要借助太阳真火,如同炼丹一般,炼成九转元神。不需要熬那三灾,便能达到纯阳元神。这是有着惊人的。
不过,仙霞老人所创立的仙霞经,也有一些不同,以九种霞光炼神,却还是要经历三灾,才能达到真正的纯阳境界。由此,可见仙霞经距离兽皮古经还有着很大的距离。一个是道一,甚至是道一巅峰,而仙霞老人才半步道一。
到了洞玄这一卷,依旧是修火,修心火,但此心火与心脏神宫的心火有所不同,而是心境之火,以无上心火,炼成一颗琉璃心,便能达到返虚境界。
斩衰、还真两境,与原本区别倒是不大,不朽境长生境以后的经法,却有着很大的创新。
纵观整部兽皮古经,苏暮能够感受到那个道一的天纵奇才,而且,这一部古经虽然完整,每一个境界都有对应的经卷,但是,还是不完善。
按照这兽皮古经上的想法,元海境界应该不知如此,神宫境界,五脏神宫都应该有所变化,通天境和祖庭境是少有的完善经卷,洞玄境的经卷,也不完整。
这些都是苏暮高屋建瓴,因为广袤的眼界看出来的,即便是合仪道主、火焰山,也只是感觉兽皮古经是道一经法,没能想到更多。
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