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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《天衍乱纪》 第二百七十八章 论佛(第2/2页)
我不灭，即可永恒长存。报应，皆是由法所现。”
“报，是佛的智慧、光明，是佛修行时积累的智慧功德，是福德庄严、不可思议的光明大报。正如小施主眼前这尊丈六金佛，便是佛的报。”
“应，则为色、，乃佛应众生机缘而现出的体。”
“如是，即为佛之三。”
苏恒听得似懂非懂，但其实还是不太懂，当下有些不好意思，他尴尬地挠了挠头，咕哝道:“大师，能不能说得再明白点？我这听得云里雾里的，好像是听懂了些，却又想不清楚。”
“小施主倒是实诚，佛教教义独树一帜，确是不易为外人所理解。”大佛颇有几分赞赏的意味，“那好，贫僧便以天上的月亮作喻一解。”
“法，就如那月亮；报，就如那月光；应，就如那月影。”
“月亮挂在天上，地上有一滩水，水中就有月影。不仅地上的水坑里有，井里也有，那江河大海里也有。月亮只有一个，月影却有千千万万，数之不尽，看之不绝。可到了没水的地方，月影就没有了，没有了月影，月亮就没有了么？自然不是！月亮还在那天上。不管有没有月影，月亮都是存在着的。而且，那月亮正在绽放着月光，时时都在闪耀着。”
“月光月影从何而来？皆是从月亮而来。月亮才是根本！与此相对应，法是根本，报与应皆源于法。”
“清净法，是佛的本源；圆满报，是佛的智慧；无尽应，是佛的行为。”
苏恒恍然大悟，“如此说来，唯有法本源为实，报应皆为虚幻？”
“如是！”
苏恒心中一动，“佛主三又是如何？”
“释迦牟尼佛，乃佛主应；卢舍那佛，乃佛主报；佛主法者，即‘大如来佛’！”
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