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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《臣妻乃是长公主》 101、番外二 钓犬(第3/4页)
她试探地问道:“无条件承包？”
话音刚落，师姐就不怀好意地看向她。
“哎，天下怎么可能会有赔本买卖呀？公主殿下那边就一个要求，就是阿山你要去公主府上当医官。”
陆询舟眉间微蹙:“你们把我卖了？”
“这怎么能叫做卖？”蒲子鸿面露不可思议，“公主府医官的待遇肯定比我们这儿好啊，二师姐我都羡慕死你了！”
“我跟你换，要不要？”陆询舟问。
“阿山你怕是没有这个机会了。”
不远处传来师父的声音，但见蒲英慢悠悠地从药堂的后门走进来。
“阿山，公主殿下点名道姓，她只要你。”
.
关于自己在一下午内被师父他们打包送到公主府这件事，陆询舟已经是无可奈何。夜间被叫到公主的床前，她是宁死不屈、誓守清白。
结果李安衾安分地躺在床上，让她陪她聊天。
坐在床边的蒲大夫认真地看着床上的人。
“殿下失眠的话，草民可以给你开药的。”
李安衾莞尔:“蒲医官，你现在要自称为‘臣’。”
陆询舟一怔。
原来你的意图在此。
陆询舟望了她良久，最终无奈道:“殿下这些年……开朗了许多。”
“本宫明天去听你的课。”李安衾温柔道。
陆询舟抿唇，她蓦地想起今早李安衾和那个疑似磨镜的学生的亲密举动。
她最终还是倔强地低头对上女人潋滟的桃花眸，温声回绝。
“殿下不必如此。”
李安衾漾出温柔的笑来。
“那本宫不去了。”
“嗯……”
“那本宫明天继续去机关科听课。”
陆询舟听罢面色僵了一瞬，她若无其事地移开目光。
“你随便。”
好一个隐晦的“随便”。
.
上午，当李安衾出现在诗词科甲字班时引起了学生们不小的骚动。
陆询舟眸色微动，面色平静地宣布今日出去采风。
学生们听罢喜上加喜，学生嘛，只要不待在书院，待哪都快活。
昨夜下过大雨，今晨山间云雾缭绕，草木苍翠，颇有些“云深不知处”的意趣。
陆询舟带着学生们停在了观音禅寺的门口，她拍拍手，大声道:“大家半个时辰后带上写完的诗在观音禅寺门口集合。”
“好——”
学生们听话地应完便三三两两地结队，可爱的小郡王在一群少男少女们中是那么得受欢迎，最后是被几个贴心的师兄师姐牵着手带走了。
陆询舟带着李安衾转头进寺庙歇息，路上公主殿下疑惑地问道:“你确定学生不由老师带着，不会到处贪玩或遇到危险吗？”
“不会，毕竟秦淮书院也不是什么人都收的。”陆询舟失笑着摇摇头。
她与这个寺庙的住持相熟，他知道她经常带学生出来采风，所以寺中总有一间僧庐为她空出来。陆询舟本想也给李安衾找一间僧庐，于是她路上礼貌地拦下一位方丈询问可有多余的房间，不料今日香客多，整座寺庙只剩下住持为陆询舟空出来的那间了。
时隔多年，陆询舟与李安衾再次共处一间房。
她表面故作镇定地点上一炷高香，而后对李安衾道:“香烧完了记得叫醒我。”便上床补觉去了。
李安衾看着理直气壮地在教学期间睡觉的蒲学长，心里是无奈又好笑。
随手拿起书架上的经籍，女人坐在床边的胡椅上研读了起来，读着读着她便忍不住移开视线，观察起床上那人的睡颜。
陆询舟睡得很安宁，李安衾温柔地看着三十三岁的她，那人即使步入中年但少年气依旧不减，清朗秀美的眉眼如昨，端正的五官不笑时是肃冷的，笑的时候给人一种阳煦山立的感觉。
许久，当那柱高香烧完后，李安衾叫醒了陆询舟。
当蒲学长揉着惺忪的睡眼同公主殿下出现寺庙门口时，学生们已经全到齐了。
“明秋月。”
“在！”
“把同窗们的诗作收上来交给我，诗作被收上来的人就可以去老地方了。”
陆询舟口中的“老地方”正是观音禅寺中的一处大堂，学生们在入口处取了坐垫，而后随意地在大堂内的木质地板上坐下。
李安衾和李轸坐在一起，她看着陆询舟一改方才在僧庐内的松弛，现下那人端坐在大堂前边的台上。陆询舟接过明秋月交上来的学生诗作，她笑着谢过少女后便朗声喊了句“安静”，大堂内瞬间安静下来。
“今日我们讲的是山水田园诗歌的发展史。”
“自古以来，文学很少不谈到自然，文人极少不歌唱自然。纵观《诗经》中的先秦时代至我朝繁荣的诗词文化，我们可以发现，汉人认为只有在自然中，才有安居之地，只有在自然中，才存在真正的美。”
“汉人对自然之美的欣赏起源于南朝。然而在南朝以前，诗歌中已经有了对自然的吟咏，就比如我让大家多读的《诗经》。不过严格意义上来说，《诗经》吟咏的不是自然，而是‘自然物’，其目的不是为了专门吟咏自然，而是利用自然物进行所谓的‘比兴’。”
“我给大家举个例子。”
李安衾坐在台下，认真地看着台上温润如玉的学长对山水艺术进行独到的剖析，享受地聆听那清冽的声音中带着哀情吟诵着:“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”
诗意最后落在“我心”，离开了自然。
陆询舟又讲了楚辞汉赋中的山水文化，前者是幻想的世界，后者描写的自然范围又太过局限。到了西晋时期，玄学盛行，诗歌中写的大多是一些虚无缥缈的语言。
山水田园的审美真正始于东晋。
她重点讲起这个时代的两位山水田园诗的开山鼻祖——陶渊明和谢灵运，期间陆询舟侃侃而谈、旁征博引，对于他们的文章诗句信手拈来，兼以后世文学大家的评说。
在这堂课的末尾，陆询舟以陶渊明的《归去来兮辞》作为结束语:
已矣乎！
寓形宇内复几时？
曷不委心任去留？
胡为乎遑遑欲何之？
富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
“好了，今天的课到此结束。”
陆询舟拿起身旁那沓学生诗作，恬和地粲然一笑。
“你们的诗作我今晚回去会批改，明天课前会下发。”
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