麒麟纂引: 23、捉鬼追影

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 逢荼:“老板,我先去摸盘儿!”

    顷刻脚底抹油,溜了。

    ……

    玉枕山睡了一路,半边身子麻了。赖着不动,被先生抱下了车。

    他个子高,骨架大。

    但好在身形单薄,不太沉。

    埋头缩进先生怀里,从大门到金枝玉楼,眨眼功夫又睡一觉。

    躺在熟悉的床上,他自觉滚了两圈。

    俄顷,抬手擒住先生的腕子,用了力。

    眼前的后辈抓着他,却又不说话。闷头埋在枕头里,乱发如麻。

    玉娇娇偃卧如鲞、懒骨难支。莺声悄,气微微:“先生……”

    谢行止安之若素,静等着。

    “赵枝枝会投胎吗?”

    老话常谈,自寻短见者不得超生。

    谢行止却道:“会的。”

    “过了头七就走吗?”玉娇娇又问。

    “嗯,过了头七就走。新生谷排到队就投胎了。”谢行止答。

    良久,玉娇娇其声幽噎,如丝如缕:“那…我们那天去送送他吧?”

    谢行止:“好。”

    应下了。

    玉娇娇却没松手。

    又是静默,攥着他摇了摇。哼了一声:“先生等我睡了再走,别让我自己待着。”

    童稚之性,幼冲之态。

    这是玉枕山最拿手的,也是谢行止最无计可施的。

    谢行止只得顺着他,在床边坐下。

    不一会儿,玉娇娇松开他的手,徐徐坠下。

    最后携袖揣怀,悄然阖目。

    少顷,唯余一室静谧。

    谢行止近榻前,细理被褥。且细看对方眉目……

    玉娇娇身姿安然,神态松弛,鼾声微起。

    应是睡熟了。

    大白鹅卧在千工拔步床外,无声无息。

    离开时,谢行止还抚过它的头顶。

    一缕清和之气,似春溪潺潺,浸过冠羽。

    “死守勿失。”

    法音清越,洗魂醒神。

    抱元守一,万流归宗。

    似承神启,大白鹅霎时双眸明亮,晴朗有神。

    屋内稚子正酣睡,梦会周公。悄然不知屋外大雨如注,不闻风雨,超然物外。

    ……

    逢荼手脚麻利,隔日就溜回来。

    疲敝垂坐,连喝三杯清火茶。谢行止制住了,怕他伤身肚子痛。

    逢荼稍懈,嘴一摩挲,开口面陈:“老板,这北津城堂子三八二,只有五家正经。其三堂门小,没容下几个。另一堂子新立,只有胡家、黄家散兵游勇。”

    “只有一家符合我们摸盘儿的要求。”

    说到此处,逢荼眉毛一扬,脸就沉了下来:“那弟子老成人,从自家长辈手里接过的堂子。数了数年头,应有百栽上下!——人老精、鬼老灵的主儿。”

    “按理说,这种堂口是炸不得的。我寻摸着是出了大事,颠儿着打听。据说,是这弟子心神出了问题,遭了秽!”

    心神遭秽,有很多种说法。利欲熏心、龌龊之事、淫邪过多——乃至过分痴迷仙家神通也被算在其中。

    这些“秽”擅长扰乱人的气场,令人精神薄弱、阻滞气血运行,内外皆溃。最终导致弟子偏离本心,逐渐被仙家抛弃,引发混乱。

    动物与人的心性不同,能够建立通道的,都是几辈子修得缘。

    弟子出了问题,给过机会还拉不回正途。一些仙家会挥挥衣袖,斩断业力、各奔东西。

    但也有认了死理,生死与共、终身不移。

    “这弟子是赵家的,赵玄同。半年前遭了秽,还影响到了堂口的仙家,认了死理的一荣俱荣,一损俱损。”逢荼低头看了眼腰间的布袋,压低声音:“这黄家的,应该就是着了道。”

    动物仙跟弟子是不一样的。动物先天窍穴不全,甚至有些动物没有窍穴。而人的七窍完整,对应北斗七星,与自然相合相应。

    人的身体是最符合天地之间、阴阳循环磁场流动的。

    所以,人身是最适合修炼的载体。

    这也是仙家为何要依靠弟子修炼积德的原因之一。

    修为浅薄,心性不稳的仙家最容易因为弟子着道儿。逐渐做出一些违背本性的事,变得易燥易怒,无端伤人。

    心性迷失的仙家会被欲望和情绪所支配,无法控制内心的贪嗔痴,变得更加自私、残忍。

    成为与修炼背道而驰的祸乱。

    不论是人还是动物,恶行积久必遭报应。

    趁它们还未到不可挽回的地步,要尽早找到源头。——煞兆未满,亟破其机。

    谢行止:“明日一早我们就去摸个底。尽早铲干净。”

    逢荼知晓自家老板为何心急。

    常言道:“心至、诚至、物至、愿至”,人的心念与业力纠缠,与世间环环相扣、息息相关。

    老板曾说:“同声相应、同气相求。”这些可以与“污秽”为伍的同类会听见它的召唤,相互感应,此处的煞晦便会积羽沉舟、群轻折轴。

    用逢荼半吊子的话来吐槽,就是:“小洞不补,大洞吃苦!”

    所以急急急!

    ……

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