第八道门: 3、教会

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圣希尔顿河和白玛瑙河这两条诺西亚重要水路的交汇地带,法穆镇完全有理由比索菲亚三角洲更为富裕。只可惜,这里的历任镇长似乎都没什么发展经济的野心和能力。法穆镇中心的街道上行走着疲惫的人群,偶尔会有饥饿的贫民跟克里斯打上个照面,但由于这里离教堂和审判塔太近,没有谁敢扑到克里斯面前抢走他的食物。

    诺西亚王国用强制的手段几乎使得流浪汉彻底灭绝,导致仅剩的部分只能躲藏在郊区隐蔽的废弃建筑里,每天心惊胆战地为政|府和魔物两头的压力而感到担忧。但政客们没有能力,也没有想法去喂饱所有人。

    克里斯吃完面包就着半蹲的姿势以袖子擦了擦嘴,又清清嗓子,觉得有些口渴。但他身上没有携带可以喝的水,唯一的液体只有衣服内袋里那瓶驱魔药水,喝了恐怕会当场毙命。

    为了找点事情做,让自己忽略掉口渴的感觉,克里斯走进了审判塔旁边的教堂。和坎德利尔的中央教堂一样,法穆镇的教堂属于诺西亚王国上下一致的天主,信徒们称他们的主为“救赎”。不过虽然救赎教会是诺西亚王国的国教,克里斯也并不信仰救赎,毕竟他向救赎祈祷的事情没有一项获得过好的结果。

    当然,他以玩笑口吻向坎德利尔那位教皇大人说起这件事情时,教皇先生坚持认为克里斯的祈祷没有效果,是因为他天生罪恶,对主又不够虔诚,因此才不受神明的庇佑。

    克里斯无聊地踢了踢脚边的空气,看着法穆镇救赎教堂里的教士和信徒们虔诚地做着祈祷的姿势,漫不经心地看向教堂中央悬挂的水滴标志——那是救赎的标志。

    他在心里稍带亵渎地想,教会《救赎旧约》的故事里,那位天主为救赎众生牺牲自己,重回神国,写故事的信徒又没有去过神国,怎么确定祂是真的回到了神国。说不定,救赎早就死了呢。

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