水浒新秩序: 第六十八章 两年足食

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    时间进入五月份,预任官员岗前培训队已经稳定下来,受训学员基本进入了全身心学习状态。
    培训是徐泽需要持续关注的阶段性的工作重点,但其人作为社首,在兼顾培训的同时,其余各项工作也在稳步推进。
    出席完培训学员的讨论交流会后,徐泽又匆匆赶往社务部。
    春耕早已完成,各地的数据也相继报到总部。
    昨日上午,长史宗泽就将同舟社治下今年春耕夏收数据分析报告交到了秘书室。
    这份报告除了罗列各地历年的春耕数据外,还按照徐泽的要求画出了柱式统计图,能很直观地看出各地在同舟社的治理下农业生产逐年增长的情况。
    总体上看,各地的增幅都比较大。
    特别是刚刚完成社会改造的河北两路,增长幅度尤为明显。
    今年各地的庄稼长势也较好,可以预见,只要夏秋两季不遭受大面积的自然灾害,今年大丰收是铁定的了。
    徐泽昨晚就将这份报告认真看过一遍,大早便安排朱提通知社务部相关部曹曹首酉时集合,准备召开农业生产工作会议。
    众人都很忙,都是在酉时前一两刻内赶到会场。
    徐泽更忙,到会后,直奔主题。
    “今年的春耕数据我已经看了,要好于年初我们制定的计划,这都是诸位共同努力的成果,你们辛苦了!”
    治下农业生产能持续增长,乃是官府隐田清查、政策激励和百姓垦荒养地、增产增收预期等诸多因素综合影响的结果,绝不是农曹一个部门能够做好的事。
    各地农业生产的情况好于预期,确实是所有人共同努力的结果。
    众人均都露出欣慰的笑容,不仅仅是因为得到了社首的表扬,更关键的是通过自己的努力,不断创造奇迹的自我实现感让所有人都极为享受。
    不展现铁的数据,任外人想破脑袋也不敢相信被黄河泛滥毁掉的河北两路还有这么大的农业生产潜力。
    实际人口基本没有增加,还在进行的农业基础建设也没有真正发挥威能,仅仅是政策性的清田度田和梯级税率调整,就能在不到两年的时间里让本地的农业税收翻一番。
    而且,还不是这杀鸡取卵式的翻一番。
    河北路像这两年的大幅度增长速度肯定不能长期保持,但未来的几年内只要不遭遇大灾,还会保持持续增长的趋势却是肯定的。
    一切都是在同舟社的治理下,在众人的努力下生生实现了,这让民以食为天的当世,参与该项伟业的人如何不骄傲?
    “长史,回头做一个调查,就这份数据再细化,我需要区分地域分析各种因素对农业增长的影响效果,做一个后三年的增产预期分析。”
    徐泽对下属的工作标准要求极严,但在言语上却很少苛责他们。
    即便某人某项工作没做好,他也会耐心地指出错在哪里,下步需要朝那个方向努力,而不是一顿劈头盖脸的猛批。
    正是在他这种润物细无声又手把手的教导下,绝大部分没有官场经历的社务部诸曹首才能快速进步,并执掌如此大的摊子。
    社首的话很明显,虽然满意于各地的农业增长的事实,但对这份数据并不满意。
    宗泽亲手经历此事,知道众人的辛苦,又有些拿不准徐泽的想法,赶紧出言请示。
    “社首的意思是要从哪些方面细化?”
    “各地发展阶段不同,农业增长的主要因素也不一样。河北主要是清田度田释放的大量隐田被纳入统计才会呈现大幅增长趋势,京东是这几年的水利建设开始发挥作用,辽东、海东则多是垦荒形成的规模增长。”
    徐泽很有耐心地向众人解释自己意思。
    “这些增长因素各有一定的时限,不可能一直持续下去,各种因素能作用多长时间,达到怎样的效果,都要有具体分析。”
    势力发展到一定程度后,宽广的地域,复杂的产业和社会结构,使得掌权者就算日夜不停跑遍各地亲眼查看,也很难掌握真实情况。
    有限的时间和精力,也不允许这样做。
    不仅是农业生产,其他的人口变化、工商发展等,徐泽都要随时掌握真实的动态数据,不仅要有本方的,还要有敌方的。
    就如同统兵打仗必须知道自己有多少兵多少粮一样,这些数据才是他领导同舟社事业不断发展壮大的决策依据。
    “我们之前制定的目标是足兵足食即北伐,从目前来看,足食的目标可以提前实现了。北伐有望,我需要一份更精细的动态数据,以制定详细的北伐和统一计划。”
    这是社首第一次提到“统一”,众人却不如以前那般兴奋,同舟社发展到了今天的规模,早就没人会质疑同舟社能统一天下了。
    同舟社高层基本形成了共识:同舟社最重要的任务就是将事业稳步做大,统一天下只是顺带的事。
    “明白了!”
    宗泽退下,朱武站了出来。
    “社首,方田均税法颁布后,河北各地都有大族仓促分宗规避政策调整,我们要不要下一道政令,对这种事加以限制?”
    自各地共建会铺开后,同舟社对河北两路的社会改革一直在稳步推进。
    这段时间又借着科举取士的东风,完成了最重要的税法改革。
    各地的反应不一,但总体情况要“好于”京东东路。
    毕竟,同舟社打败了朝廷的大军,又开科取士,已经展现出一个吞吐天下势力必备的气势,还从京东东路一路杀大户杀过来,大多数人还是能分得清轻重的。
    当然,看不清形势、放不下既得利益的大户任何时间都不可能少。
    这些软磨硬抗,试图以卵击石,对抗同舟社的税法改革的家伙,已经尽皆付出了身陷囹圄或族灭的惨重代价,自没什么好说的。
    更多的大族则是在安阳韩氏的“示范带领”下,仓促分宗分族产,以期化整为零,逃避同舟社的政策打击。
    朱武说的就是这个。
    “不用,我们现在的主要任务是改革政策落地,增加财政收入以备北伐,宗族问题不是当前的重点,大族分宗与否我们不干涉,只需要把握一点——逃税必惩!”
    徐泽不是不想治理宗族,但这个问题的优先度要靠后,也不是现阶段同舟社能够轻易处理的问题。
    宗族形成的历史比国家的形成要更早,在国家形成之后,宗族还能够不断壮大,自然有其客观原因。
    在生产力低下、治理体系落后的封建王朝,偏远地区是混乱而缺乏秩序的,普通百姓个体和小家庭的生存能力很弱。
    自然灾害、匪盗袭扰、其他大家庭的恶性竞争等等,都能轻易让一个生活比较富裕的小家庭崩溃。
    以血缘为纽带能够凝聚若干家庭力量的宗族,便成了百姓生存下去的必然需求。
    普通人只有依靠宗族,才能应对一般的自然灾害,并跟其他社会团体(流窜作案的匪盗,强势的其他宗族,甚至是贪得无厌的官府)争夺生产资料。
    从这点意义上讲,宗族实际是落后政权体系下,以血缘文化为联系的社会群体处理内部矛盾与应对外部威胁的工具。
    在官府能够建立完整的社会治理体系,并取代宗族给予百姓全方位的社会服务前,宗族问题始终无法根治。
    同舟社虽然有直达社会底层的共建会,但绝大部分共建会成员本身却是某个宗族的

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