靠基建活成反派之后: 2、传言

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    楚云桐出生在楚家军风头正盛之时,楚戈战功彪炳,封无可封赏无可赏,溢出的功劳便便宜了路都还不会走的小云桐。

    楚云桐周岁便受封乡君,从小到大恩赏无数,与皇子订有娃娃亲,不到十岁便从乡君加封榆宁县主。

    虽说璟国勋爵混乱,皇帝一高兴就赐封,京城的世家女儿十个里至少有六个是乡君两个是县主,还有一个是郡主。数量过多导致头衔不断贬值,但楚云桐这个榆宁县主还是要比其他人多一点含金量的。

    因为她不是以吉祥词语为封,而是以地名为封号,相当于皇帝将榆宁县分封给了她,楚云桐对榆宁享有食税。

    不过榆宁县隶属新遂,宁州知府早在权力斗争中败下阵来,如今并不管事,宁州上下诸郡县受楚家军庇护同时也受楚戈管控。楚戈因粮饷问题与朝廷不睦,每年税赋仅象征性送进京城些许,剩下都被留作军饷。

    将榆宁县封给楚云桐,实则还是让肉烂在锅里,钱粮从楚戈的口袋里流到他女儿的口袋里,皇帝除了一道黄绸和些不值钱的鎏金摆件什么也没损失。

    然而宁州的富庶,正是从榆宁而起。传闻中,新遂的种种变化与新奇事物,都与这位榆宁县主有脱不开的干系。

    楚云桐本就身份贵重,有了这些功绩,如今在宁州更是横行无忌。

    传闻她性情乖戾,连楚戈都管束不了。

    谢玉言在京城对楚云桐的事迹略有耳闻。听说她不尊礼教,不敬孔孟老庄,不仅自己放浪形骸,还带着许多男女一起离经叛道。

    世家男女对其颇为鄙夷,甚至将她与屠户女相提并论,有了“宁娶屠户女,不纳楚丽姝”的说法。

    然而在谢玉言看来,说这些话的世家男女吃着新遂米,穿着新遂布,书着新遂纸,以新遂瓷为攀比对象。

    恐怕在楚氏女眼中,他们的形象未必比砧板上的肥肉好到哪去。

    传言毕竟是传言,大多是夸大其词、以讹传讹罢了。

    甚至谢玉言还揣测其中未尝没有“柿子挑软的捏”的心态:京城与新遂的矛盾几乎要摆到台面上,但边境又确实离不开楚家军。这些传谣的人不敢直接抹黑楚戈,那就从他的家眷下手,说些污言秽语,以满足他们卑鄙的阴暗心理。

    谢玉言鲜少参与这种话题,奈何世家间关系复杂,他不能与这等小人割席,只能含笑敷衍,在心里记下少与他们往来。

    眼见为实。

    他为人如此,所以如今冯季提及楚云桐时露出真诚的敬仰之色,他竟有些高兴:能得乡民如此爱戴,楚云桐怎会是恶人呢。

    楚云桐也算虎门将女,想来颇有其父之风。大约只是喜欢舞刀弄枪,性子直爽、不拘小节了一些,不似当下的女郎,因此被人视为异类。

    纵是行事有荒唐之处,可一个小小女郎,如何就能成了传闻里那堪比洪水猛兽的大凶大恶之辈呢。

    必当是谣言。

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