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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《为人民服务[快穿]》 59、三十年代来抗日(第3/5页)
趁着冬天农闲，大家把?猪圈先修起来。待到开春天暖和了，再捞小猪上山好好养。挑选家庭条件差，人本?分老实?，没有多少田地可?以耕种的人充当饲养员。到时候卖了猪给他分钱，杀了猪给他分肉。
田蓝又补充了一句：“要肯学习，同等条件下，以识字者为优先。”
陈立恒点头表示赞同：“这是个办法?，要鼓励大家学习。”
虽然他对抗日战争的具体过程知之甚少，但他清楚地记得一点，党对根据地群众的文化学习从来没放松过。
人不学不知道，人不学难明理。只有学习，才能真正理解什么是公产主义。
这一点必须得记下来。
至于?现在各家各户的猪，种猪和老母猪看主人意愿，是租还?是以它们?入股养猪合作社亦或者直接卖，都可?以。
剩下的猪，不用说了，小雪腌菜，大雪腌肉，可?以提前杀年猪了。
要是害怕日本?鬼子再度扫荡，那就把?腌好的肉都放山洞里风干。到时候派人统一看管。
田蓝想的还?挺远。除了养猪场，她还?想搞织布合作社。
“咱们?山上的田改造好之后，我计划后面种棉花。有了棉花，我们?就能自己纺纱织布，还?能动员村里人加入到织布队伍中来。”
她想搞纺织合作社，有自己的私心，那就是趁机提高妇女的家庭地位。
本?地民风尚算淳朴，连族长这样有身份有地位上了年纪的老头儿都亲自下田干活。这意味着当地认可?劳动致富的价值。
村里的女人们?从合作社领了棉花织布，转手再卖给合作社，就能获得报酬，为家庭增加经济收入。
劳动人民有劳动人民朴实?的想法?，谁挣钱谁是这个家庭的经济支柱，他说话的嗓门?都要比旁人大些。
陈立恒点头，认为纺织合作社可?以搞。以后敌人的封锁会更严重?，除了吃饭问题之外，他们?也得想办法?解决自己的衣服。
两人掰着手指头有一个算一个，一致认为除了养猪合作社和织布合作社之外，后面还?可?以搞手工业合作社和中草药合作社。
前者是利用当地盛产芦苇、荆条和柳树的特点，打芦苇席子，编织柳条荆条箩筐，可?以自用也可?以换钱。
后者则是在山上采草药，种草药，专门?炮制草药，除了供自己需要之外，同样可?以背去药铺换成钞票。
这事的意义可?大了，既能为村民增加经济收入，满足根据地的生活需求，还?可?以为根据地的发?展提供便利。
为什么呀？因为合作社生产的东西要卖出去呀。
在信息不发?达的时代，走?街串巷，走?村串社的小商贩就是天然的广播台。他们?可?以从各处收集消息，他们?又将消息传递到各处。
有小商贩的身份作掩护，游击队就能顺理成章地前往各处收集情报，而不容易被人发?现蹊跷。
两人越说越入巷。搞根据地，他们?谁都没经验，完全是纸上谈兵，摸着石头过河。
但也正因为如此，时时刻刻，都有惊喜等着他们?。让他们?感觉自己能做的事远比想象中的更多。
周老师和龚丽娜拿箩筐抬着土往空地上去，好用旧土加水重?新打泥胚。
田蓝瞧见人，立刻招呼她们?：“你们?会打芦苇席子，编箩筐吗？”
这问题其?实?很突兀。大家都是女师的学生，学校里教授了什么，田蓝应当比谁都清楚。
但无论?周老师还?是其?他女同学，都已经在潜移默化中接受了田蓝是崭新的田蓝这个概念。
现在被她问到面前，周老师也只是平静地回答：“芦苇席子没打过，不过家政课上教过编花篮，大家编织箩筐应当不成问题。”
田蓝满意地点头：“那就好。大家也教教其?他人吧，到时候我们?的手工合作社才能越办越大。”
说着，她便滔滔不绝地介绍起手工合作社后面要做的事。
好几个女同学都围在她周围竖起耳朵听，还?有人不时点头。
龚丽娜却忍无可?忍：“你就一点感觉都没有吗？他死了啊，他被这么残忍的杀死了。”
她完全不敢想象，临死前的老人该有多痛苦。他是被活活折磨死的啊。
田蓝苦笑：“因为我知道他们?有多残忍。他们?比你们?能够想象的残忍一百倍一千倍一万倍。他们?还?会继续做无数残忍的事，比今天更残忍的事。他们?不会停下，除非被我们?彻底打败了，被彻头彻尾赶出我们?的国家。”
她要如何触动？她在南京大屠杀纪念馆已经看过了无数惨相。她一辈子都不愿意记忆和回想的惨案。
田蓝看着流泪的女学生和眼睛红红的周老师，深吸口气才开口：“所以我们?要勇敢，我们?要坚强。无论?发?生什么，我们?都不能垮掉。”
碰上强盗土匪就不过日子了吗？日子还?得过下去。
她抬高了声?音：“好了，都赶紧做事吧。鬼子越是不想我们?好，越是想叫我们?吓破了胆，我们?越不能让他们?阴谋得逞！”
安抚完师生，田蓝转头去找那位辈分最高的七姑奶奶。
办丧事肯定要杀猪摆豆腐宴。倘若村里没杀猪匠，从外面请的话，那就别让人家来回跑了，一趟把?能杀的猪都赶紧杀了，趁早腌肉藏起来。
七姑奶奶跟几个老辈人都觉得有道理。
贼不走?空。这一趟，日本?鬼子没占到大便宜，后面肯定还?会回来骚扰。
猪可?是农家重?要的财产，养猪的人家多半靠着这头猪来过年关呢。
田蓝趁机跟老人说起合作社的事。
“现在咱们?村都被鬼子一把?火烧了，家家户户的日子都不好过。咱们?不能坐以待毙，咱们?必须生产自救。编芦苇席子做箩筐，蚊子再小也是肉，能挣一点是一点。”
大家跟着点头。
有学问的女先生就是不一样，说话句句在理。要是不赶紧想办法?挣钱重?新添置起家当，那不得日本?鬼子过来杀人，他们?自己就先冻死了。
田蓝掰着手指头跟大家说合作社的设想。
“现在外敌当前，日本?鬼子越是凶残，我们?越是要团结互助。先从手工合作社开始，后面慢慢搞养猪场，搞纺织合作社，种中草药。咱们?肯定能够越过越好的。”
七姑奶奶犯愁：“这么多事啊，就怕忙不赢啊。咱们?村本?来就人少，能干活的人更少。”
田蓝趁机安利：“所以要搞合作社呀，大家分工合作，一人只做一件事。工作效率提高，做的事自然更多。就比方说种田吧，我们?也可?以搞互助，扯伙、换工、耕牛队还?有匀田互助，大家可?以依据自己的需求自愿合作。”
农村人管娶亲和办丧事叫红白喜事。只要不是夭折或者壮年暴毙，老人死了，无论?是以什么方式死的，都被默认成是喜丧。所以众人的悲伤程度也有限。
七姑奶奶他们?一边忙着手上的事，一边孩子一问田蓝：“女先生，你说的这个互助是怎么回事？”
田蓝掰着手指头一个个地给他们?解释：“扯伙就是三五户比较合得来的人家结伙互助，一块儿下田做事。播种时一道，除草时一起，下肥料时也凑一处，凡事彼此有照顾。换工就是你帮我我帮你，大家都能抢农时不耽误了时间?。至于
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