没你就不行: 630-640

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    而阁臣里,宋康年是坚定的皇后党。皇后说了,他就认同,所以,他就没有上门。

    如果咱们被一叶障目了,那么那些整天跟三娘打交道的大臣,难道都一叶障目了?皇后若只是皇上的傀儡,那外面闹的那么大,皇上又图什么呢?

    没这个道理呀!

    林瑜觉得,对外怎么说不要紧,关键是,咱心里得清楚:三娘真不仅仅是三娘,那真是皇后!

    且是把军机攥在手里,一开口挑事,阁臣就得抓瞎的这么一个存在。

    这话一说完,其他人面面相觑。这个角度去看,有没有道理呢?

    有!

    但是别人这么想那是人家的事,咱得知道‘本性难移’的道理。林宝文叹气,“三娘这皇后当的,必是难极了!她本性纯善,温良恭俭,这是什么时候都不会变的。而今被逼的用改国号吓唬人,必是朝廷的压力很大……”他看老爷子,“爹,这是那些读书人欺负三娘欺负的狠了,把孩子逼的没法子了!林家再不动,那谁都能欺负上门了呀!咱家老先生当年怎么说也是泰州学派的创始之人,这些人还能用不?”

    欺负我闺女没够了是吧?我林家的底蕴一直没动,咋滴呀?真当我家好欺负呢!

    第632章 明月清风(208)

    林家会怎么着,这几位阁老是不知道的!反正那个滑溜劲儿,算是领教了。叫他们说,这就是最惜命的一家人,把外戚的本分做的足足的。

    标准的外戚该是啥样,这一家就是啥样,真就是一点过火的事都不办,一点跟大事相干的事都不想沾染的样子。

    那怎么着呀?难道就这样?

    这可不行!

    几个人先找军机商量,除了高迎祥的其他人,他们认为应该都能说服的。但正在战区调整的阶段,我们跟皇后唱反调,合适吗?军中没那么些弯弯绕,所以这事不能干。

    再说了,我们是武将呀,改国号之类的,咱其实不咋懂。

    有那么大的关系吗?皇上也不换,娘娘也没换,太子还是太子,江山是皇上的,皇上乐意把这天下叫猫还是叫喵,真的那么重要吗?

    一个个的装的就跟个啥也不懂的莽汉一样,一脸都是:咱也不懂,问我我也说不出个啥来。

    狗日的,这他娘的是军机大臣呀,白痴一群!

    内阁骂军机是白痴,可他们一走,军机就骂内阁:蠢货。

    读书读傻了的蠢货!被骂为蠢货的他们,肯定是不蠢的!在这边碰壁了,想找宋康年,他是首辅,觉得能说服他,请他说服娘娘也是个路子。

    可见是见到宋康年了,却发现,这事压根不成。他们想着能说服宋康年,可宋康年一开口就是在说服他们,而且这货特别不要脸,“……自皇上登基,皇上所推行的哪一项不是前无古人的事……不提别的,只废黜内相制度,解散了东厂,整顿改编锦衣卫为禁军,真就只这几样,就足以叫泰平一朝于之前的历代帝王区分开来……”

    宦官政治,特务政治,这是极其恶的,仅凭着这个,就区别与之前的大明。现在娘娘说要改,那就改嘛!就是不一样嘛!

    他还指着屋里放着的一盘开着的茉莉,暖阁里暖意融融,这盆花竟然错开季节开的极好。

    “你们看,这花原本叫虎头,去年呢,给那边的花枝嫁接了一下,看出来了吗?这两支开的花是不一样的,这边是虎头,那边是狮头茉莉。不一样了,那当然得有它自己的名字。对吧?”

    他说的振振有词,听起来,好似还很有道理。摆明了,这条路是走不通的。

    连这条路都不通了,那只剩下一条路子了——太子!

    对!太子若是反对,若是有自己的坚持,娘娘就不得不让步。

    别觉得当儿子不会反对爹娘,那可真不是!大明的第一位太子,被教导的呀,真乃是君子。对朱元璋的一些行为,太子是真反对的!朱标对朱元璋的严峻酷法,尤其不赞同,在他看来,这就是不仁。父子为此争执了多少年了,为此朱标的太子做的呀,也着实是吊心吊胆。甚至有一次,朱元璋把一根手刺的棍子扔到地上叫朱标拿,长满了刺怎么拿?朱元璋就说朱标,是啊,有刺你没法拿呀?我给你把刺削了,你拿着不扎手,这难道不好?

    逼的朱元璋以这样的法子跟儿子沟通,可见两人之间对有些问题的看法,相差有多大。

    他们就觉得,咱们应该在太子身上下工夫。娘娘不是太祖那狠心的,太祖不肯跟亲儿子妥协,可娘娘是女人,是母亲呀,母亲哪有犟的过儿子的。

    当然了,武则天是个例外,千年都难出那么一个不把儿子当儿子的女人来。或者是,丧事了母性的女人都不能称之为女人了。

    出于这个考量,在给太子的每日筵讲的时候,咱们在选课上是不是就得有针对性呢?

    每日筵讲,一般都会放下下午,正经的大课都上完了,先是他们这样的大臣,半下午的也把要紧的差事处理完了,那上课就比较从容了。

    这个讲课就是随心了,先生都是朝中的大臣,讲什么他们定。

    这一日,还是在东宫的前殿,学生坐了一堆,上面讲课的是王纪。

    这位老先生今儿讲什么呢?他开篇就道:“殿下可读了史记?”

    启明点头,表示读了。

    然后就听这老大人说,“……自皇帝至舜禹,皆同姓而异其国号,以章明德……这是《史记》的原话。”

    启明便了然了,还是为了国号之事而来。他闲适的朝椅背上一靠,倒是想听听这位老大人能说出什么话来。

    然后就听这老大人说,“当然了,这几句的记载,是有谬误的,这是司马迁错误的追认的,那个时期的国号算不上国号,最多就是部落,或是几个部落的结盟,称不上国,自然就说不上是国号。第一个称之为国号的朝代是夏。为何国号不是别的,偏是夏呢,这是由于崇伯鲧的封地在西邑夏,他的部落叫夏部落。”

    启明便明白了这家伙这话里的意思了!

    夏朝的建立者是禹,从这个是后期,开始了家天下。禹建立了一个王朝,取名为夏,夏的由来,是他的父亲鲧的封地为夏。后代以这样的姿态对列祖列宗,这是对的!反之,什么是错的呢?继承了大明的江山,却要改了这个名字,这就是错的。

    他想阐述的是这个意思。

    就听他继续道,“到了商朝,之所以用商之一字,是因为商部的始祖契,因为跟着大禹一起治水而立功了,立功之后就被封到商这个地方,部落自此就叫商。后来,汤灭了夏,国号便取商。”

    都是追寻祖上的封号,进而发扬光大。

    “周部族又是早年迁居道周原这个地方,武王灭商之后,周便是国号……”真的,人家都是追着祖上的根,这也是孝道呀!叫列祖列宗因为后人而荣耀,这就是大孝。

    启明就道,“那刘邦的封地是汉,所以后来有了大汉。曹操曾被封为魏公,所以建立了魏国。司马昭为晋公,所以他的儿子自立后,国号就为晋。杨坚的父亲杨忠为随国公,所以杨坚建立了隋朝;李渊为唐国公,所以,有了唐朝。那照

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