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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《没你就不行》 510-520(第11/16页)
而言，大明律对女人何其苛刻。
夫殴妻，非折伤，勿论。
也就是说，丈夫打妻子，只要不是大的损伤，不治罪。
凡折伤以上，减凡人二等。
这是说，若是打的重了，论罪得减一些。凡人就是一般人！比如说，打了一般人，打的重了，得打五十大板。但是把妻子打的这样的伤，打三十板子就够了。
而且，这得有个前提条件，那就是：妻子自告！
妻子去衙门告了丈夫了，衙门才会管的。要是别人去告，那对不住，衙门不管。
若是丈夫打死妻子，怎么办呢？
律法也有规定，若是妻子有过对丈夫的长辈不敬，骂过他们，那么丈夫打死妻子，仗一百。
这不就是变相的脱罪吗？谁家的父母会害亲儿子？真要是儿子打死了媳妇，那做父母的肯定一口咬定被儿媳妇骂过。只要这么说了，就能被采信。打一百板子，这案子就算是了结了。
还有一种死，便是家里的妻妾因为被丈夫责骂殴打而自寻短见的，若是这样，那丈夫无罪！
就像是之前两份奏表上说的两个烈妇，他们的丈夫什么罪呢？
这个时期的女人，婚姻到底意味着什么呢？她们不能像是唐朝的女人一样有婚姻上的相对自由就罢了，关键是嫁妆，女人自己的嫁妆不能自由支配。这一点就不如宋朝的女人。宋朝的女人改嫁再婚也不过是稀松平常的事，和离又怎么样了呢？嫁妆也还能带走。
大明的女人，除非丈夫死了，你留在家里守节，否则，你无权支配的。
穷苦人家还好点，对贞洁那一套，还不算到苛刻的程度。可越是到了上层，越是苛刻。
守节这一点上，大清入关后也没把这一套拧过来。不仅没拧过来，他们还不得不跟着改！
而如今，自己打算去改，去拧，这东西直冲朱程理学，只怕真闹起来，比当年的‘国本之争’也不遑多让吧。
可怎么办呢？这事能假装看不见，不管吗？
不能啊！
四爷说的对，为君者，不能丢了‘仁’。
身为皇后，不能视不仁而不见。
怔愣了良久，她翻开那些折子，然后提起了笔，每个折子上都留了两个字——不准！
崔尚仪调过来帮忙的，这些折子得女官给送到参政院的。结果这么打眼一瞧，“不准？”
林雨桐没言语，手底下依旧不停，问她说，“此事值得表彰吗？”
不值得吗？
不值得！
崔尚仪好似明白了什么，她拿着折子的手都开始抖了，“娘娘，这闹不好，朝臣会闹起来的。”
怎么闹？
崔尚仪不敢说话。
林雨桐轻笑一声，“是想废后吧？”大明废后这事太平常了！
崔尚仪噗通一声跪下，“娘娘，您三思！”
去吧！不管什么惊涛骇浪，我接着就是了！
第518章 明月清风（94）
这事大了！
皇后才还说，今年能好好过个年了！这是要好好过年的样子吗？这分明就是不想叫大家好好过年了！
崔尚仪不敢报，东西拿到手里，她急请了张宫令。
张宫令和周宝正忙着查问京城来了多少风月场中的姑娘呢，结果就被请了。
怎么了？这么着急！
崔尚仪把这一张张批复过的奏折叫她看，“怎么办？娘娘叫送往参政院。”
张宫令赶紧把折子合上，放回匣子里，一把给扣住，然后才道：“等等……人有三急，你今儿吃坏了肚子了，懂吗？”
懂！肯定不先送去。
张宫令急匆匆往皇后那边去了。
林雨桐一听禀报就知道怎么回事，还是叫张宫令进来了。
进来之后的张宫令面色温和，一点也看不出来焦急的样子，面带笑意的，“娘娘，臣来问问过年祭祀的事。”
林雨桐放下手里的书，看她，“往年怎么办的，今年还怎么办！不用过分添减！但给各位公主还是多添两件衣裳。皇嫂那边便是要穿素服，也不能素的过了。那一箱子白狐狸皮，给皇嫂送去吧。”是！若论起贤良，皇后真的很贤良。把宫里的事处理的妥妥当当，从主子到下人，没有苛责过任何一个人。穿的暖吃的饱，便是办错了事，也总是温和以待。这样的皇后，跟大明其他的皇后比起来，只这一点，就足够比了。
她唯一一个叫很多人非议的地方就在于，她不仅分内的事做的好，便是分外的事，也做的极好。
皇后这么安排了，她便应承了。非把话题生硬的往那件事上拉扯，于是，她以祭祀为切入口，开始谈太祖皇帝。这件事，真不是那么容易的事！这件事真要按照您这么去办，这就是把天给捅破了！
因此，她尽量稳住自己的声音，说道：“洪武元年的时候，太祖皇帝就下过诏书的，说是凡‘孝子顺孙，义夫节妇’，只要地方官推举到朝廷，那么全家都能得朝廷表彰。”
知道！这就是所谓的“族表门间”。
张宫令接着又道，“只说节妇吧，当时就有规定。只要寡妇，只要三十岁以前，开始为亡夫守制，一直到五十岁，都守着贞洁的，族表门间这个荣耀是一方面。更重要的是，可免除本家差役。”
林雨桐点头，她也知道这一点！免除差役这个，特别重要！如果说荣耀只是代表虚荣的话，差役则是利益。只要家里节妇，就跟官宦之家一样，免除差役。
所以，夫家会竭力的阻止女子再嫁。
而出了节妇，娘家跟着荣耀。家里的其他姑娘求娶者多，且更容易得佳婿，这又何尝不是利益？！
所以，女子便是愿意改嫁，可谁支持呢？夫家还是婆家？种种压力之下，她除了守节，便无路可走了。
这是朱元璋从限制寡妇改嫁所出台的种种律法。
张宫令的手抓着衣摆，继续道：“洪武十六年，朝廷还有另外的规定。规定说，官员的妻子受封的时候，也有一些条件。比如，若是妻子不是按照礼仪聘娶回来的正室，不能受封。若是妻子是再醮的寡妇，不能受封。若是妻子是优伶出身，婢女出身，妾室出身，不能受封。”
意思是再嫁的寡妇如同优伶、婢女、妾室一样，地位等同。
谁娶了这样的女子为妻子，不能受诰命。
限制了寡妇再嫁，也用这样的法子限制了男人娶寡妇。
张宫令又道，“若是因为丈夫而受封了诰命，女子不得再嫁！若是因儿子受封了诰命，女子也不得再嫁。”
所以，娘娘，这不是朝中的大人们怎么想，而是打从开国，太祖皇帝就定下这么多东西来，您说您现在要全部推翻，可行吗？
这还不是大事吗？只一个孝字，您就辩无可辩了。
况且，您要改的是这么多的人的想法和认知，这几乎是不可能的！
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