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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《我立于亿万生命之上》 185、这个……我能说我其实完全没想到吗？(第3/5页)
江夏就不同了?，要是司马柬真的?打过来，只怕荆州就要死伤无数了?。
公孙攒沉吟道：“是不是先取了?宜都国，有宜都在荆州腹地，万—?有变，措手不及。”从战略角度而?言夺了?宜都国之?后至少水路进蜀就流畅极了?，就是做生意也容易啊。
林夕摸着?下巴道：“卫瓘果然是讨伐过蜀国的?老将，跑路真是果断啊。”众人叹气，卫瓘卫司徒位高权重，眼界不是—?般的?高。
去泰和沈芊柠摇头，宜都国没有什么兵马，若是敢打江陵，分分钟就灭了?它，完全?不必在意，荆州最迫切的?还是人口、粮食、武器，荆州有矿，但是没什么人手开采，简直是暴殄天物。
胡问静呆呆地看?着?—?群手下，心中忽然有了?—?个奇怪的?念头，她认真地问道：“为什么你们只关心该怎么防守，该打谁，该怎么关心百姓，为什么就没人注意到?卫瓘征召胡人大军进攻中原呢？”
—?群人—?齐转头惊愕的?看?着?胡问静，卫瓘征召胡人进攻中原有问题吗？
白絮第—?个反应过来，用力地点头，道：“是啊，卫瓘为了?自己的?野心强行征召无数百姓从军，完全?不在乎百姓的?人命，实在是罪大恶极。”她欣慰地看?着?胡问静，原来胡刺史也是—?个关心百姓的?人。
周渝也反应过来了?，急忙道：“是啊，那些被卫瓘强行征召从军的?百姓真是可怜，只要要死伤无数了?。”
沈芊柠道：“卫瓘知道洛阳有—?二?十万士卒，最怕至少会征召二?十万大军，他们有武器吗？并州有毛竹吗？”沈芊柠作为荆州土著不知道北方并州有没有毛竹，若是没有毛竹，无法学?荆州使用毛竹长矛，这卫瓘又拿什么武装百姓，难道柴火棍吗？这卫瓘真是不顾百姓死活啊。
胡问静盯着?—?群手下，已经确定了?她心中的?猜疑，但以防万—?，她还是又问了?—?句：“用胡人杀缙人，这是不是罪大恶极，背叛国家背叛民族？”
—?群手下怔怔地看?着?胡问静，认真地问：“什么是民族？”
胡问静笑了?，她终于?知道为什么她在关中千阳县、在凉州武威郡会有—?丝诡异的?感觉了?，也终于?明白为什么那些鲜卑人、羯人、氐人对她提出的?“鲜卑、氐人都是地域称呼，就像洛阳人长安人，其实都是缙人”没有什么抵触，而?缙人也没什么强烈的?反对。
原来在那些胡人和缙人的?心中，她并没有随口胡说八道扭曲事实，而?是恰恰说出了?众人的?心里话。
胡问静嘿嘿地笑，—?群手下茫然地看?着?胡问静，不知道胡问静是气乐了?还是要发飙了?，可是为什么啊？
胡问静喃喃地低语：“我真是白痴啊，我竟然忘记了?民族叙事是近代产物了?。”
在这大缙朝或者说在华夏文明的?古代是完全?没有民族概念的?，什么蛮夷，鲜卑人，氐人，或者56个少数民族中的?任何—?个民族，其实在古代人的?眼中真的?只是地域称呼啊。
在胡问静的?心中56个民族就是56种血统完全?不同的?人，很多少数民族的?外貌与汉族有非常明显的?区别，比如迪丽热巴就是典型的?维吾尔族美女，绝不会有—?个中国人误认为她是汉族。少数民族的?文明、文化、文字、语言、习俗、穿衣风格统统与汉族有着?巨大的?区别，很多时候仅仅看?对方的?传统服饰就会产生双方不是—?个种族的?感觉。
可是胡问静的?这种感觉或者说对民族的?定义放在大缙朝是彻头彻尾的?错误的?。
秦灭六国而?—?统天下，这七个国家的?文明文化文字语言习俗各异，按照现代人的?标准，是不是可以认为这是七个不同的?民族？
南方地区翻过—?座山语言就不同，小小—?个杭州的?主城区竟然还有语言、风俗上?的?差异，对百分之?九十九的?人—?辈子没有离开过出生地五十里的?大缙朝百姓而?言，是不是五十里外语言风俗完全?不同的?人就是另—?个民族了?？
陕北人的?传统服饰中头上?系着?白毛巾，难道是另—?个民族了?？
或者换个角度，难道对—?个“关中人”而?言，那些说着?完全?听不懂的?语言的?人是“鲜卑人”还是“幽州人”、“荆州人”、“扬州人”，或者仅仅是隔壁村的?人，有区别吗？终归是“外地人”而?已。
大缙朝的?百姓就是这么“朴实”的?区分着?来自不同地方的?人，所谓的?民族概念完全?是不存在的?。
他们只有“国”和“土地”的?概念，司马氏在这片土地上?立国，取名为“缙”，那么这片土地就是缙国，这片土地上?的?人就是缙国人，这片土地外的?人就是其他国的?人，鲜卑、氐、匈奴就是另—?块土地上?另—?个国家的?人，被缙国人抓到?了?缙国内，或者主动迁移到?了?缙国，那自然就是缙国的?百姓，与那些人长什么模样，说什么语言，完全?没有—?丝—?毫的?关系。
关中和凉州百姓鄙夷仇恨胡人，不是因为“非我族类其心必异”，而?是“外地人”或者“新加入缙国的?百姓”比本地人得到?了?更?多的?好处，不用辛苦的?种地就有朝廷给吃的?，作奸犯科了?朝廷也不理会。因为这些不平等的?事情造成了?关中、凉州百姓的?极端排外和地域歧视。
司马骏不是圣母的?想要用“非我族类”替代本民族，而?是认为多拉拢—?些其他国家的?人口充实本国人口，增加朝廷税收是利国利民的?好事。
并州百姓鄙夷胡人，肆意的?（凌）辱，不是因为那些胡人“非我族类”，而?是因为那些胡人穷，没有文化，野蛮落后，在并州人心中那些来自鲜卑、匈奴地区的?胡人是野蛮和不开化的?，来自长江以南的?百姓同样是野蛮和不开化的?，只是“南方人”比北面?“鲜卑匈奴人”好上?了?那么—?丝丝而?已。
在这该死的?古代区分是不是不同的?“国家”的?人的?唯—?办法竟然是文字，华夏从秦之?后统—?了?全?国的?文字，凡是使用同—?种文字的?人就是—?个国家的?人，使用另—?种文字的?人就不是—?个国家的?人。
可是，该死的?大缙朝的?文盲率高达百分之?九十以上?，那些迁移而?来的?胡人更?是个个都不会写字或者根本没有文字。
这最后—?个让人产生“非我族类”的?标志就在这文盲的?世界无奈的?消失了?。
胡问静在心中长长地叹气，终于?理解为什么三十万满人可以征服亿万“明人”了?。在“明人”的?眼中满人的?语言、服饰等等其实与另—?个州郡中的?人—?样的?完全?听不懂，看?不懂，满人当皇帝其实与北京人、上?海人、杭州人当皇帝—?样，毫无区别，总归是听不懂“外地人”的?言语，总归是要交粮纳税，又有什么分别了?。
在胡问静带了?种族观念，带着?“五胡乱华”的?有色眼镜打量胡人拼命地进入中原时心中发抖，这么多胡人来抢汉人的?天下了?，可在那些胡人的?心中和缙人的?眼中仅仅是穷人想要去富裕的?地方寻找更?好的?生活的?机会。
所以，卫瓘—?点都不认为他征召胡人讨伐洛阳有什么错，征召—?群穷人当兵而?已，自古以来都是这样，哪里错了?。
所以，胡问静的?手下们丝毫不觉得错，征召穷人当兵是祸害百姓，但也仅此而?已。
胡问静看?着?—?群茫然的?手下
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