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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《[洪荒]栀子花精嫁给了通天教主》 96、《天上地下山海大荒各界时间流注差距表》(第5/5页)
通天当时问了她，这是咋啦，丹栀一脸委屈地看着她的玉宸道君，那个?时候的她还是个?喜欢撒娇发脾气的小可?怜。
她将这事情经过原委同?通天说了，通天看着委屈巴拉的小栀子，很想安慰，但?是恕从小长?在洪荒的灵宝天尊着实?是难感同?身受。
只干巴巴地安慰了几句，“是啊，她们太坏了。”
心思敏感的小花妖哪里听不出他这是敷衍，起气得?直接就在灵宝天尊后背上挠了起来。
丹栀自认为，她是一朵懒惰的栀子花。但?看着整个?洪荒，全部生灵的“错误”时间观念，她非常不开心——“错的是全世界，哼，不是我小花妖无理取闹。”
故而丹栀女君，开始走遍四海，穷尽九霄，北冥南冥，各个?大荒，所有的经纬度，所有的时区，人家?都走了一遍，虽然是泛泛地去放了个?时间流转沙漏，也没?在那儿好好玩玩，毕竟热爱“时间”的丹栀女君的时间也是宝贵的，然后写了——《天上地下山海大荒各界时间流注差距表》。
不过也是因为这次浅浅地看了眼各地风土人情，更加剧了丹栀女君要寻一段闲暇时光，抽出万千年的时间，好好将整个?洪荒游历一番。
《天上地下山海大荒各界时间流注差距表》开篇序言中，还叙述了她同?常仪的事情，并冒洪荒之?大不韪，说出——洪荒各位不守时的都是垃圾，这种鄙夷的话。
并引用了大段21世纪的名言以及各种理论观点：
时间是物?质的运动、变化的持续性、顺序性的表现，包含时刻和时段两个?概念。时间是用以描述物?质运动过程或事件发生过程的一个?参数，确定时间，是靠不受外界影响的物?质周期变化的规律。以地球自转为基础的时间计量系统称为世界时系统。日、月、年、世纪的时间计量属天文学中的历法范畴。
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西?坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白?。——朱经
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力?量。——郭沫若
……
通篇引用了各方各界几百位先贤大能关于时间的看法，尔等傻逼还不珍惜时间，反而浪费时间，在你不努力?的时候，其他地方的人已经靠着时间管理飞黄腾达了！
祝余素来喜欢读书，丹栀这书出了，她深受启发，同?她所擅长?的阵法相结合，创了各种各样?奇形怪状的时间阵法。
经常让误入时间阵法的人，怀疑人生！在时间阵法中，可?以看到一个?灵魂在不同?时空中的形态。甚至可?以精分出几个?灵魂出入不同?时空。
招摇山也被后世修行者称为——穿越之?门、时间阵眼、时间管理发源地、被迫三更起五更眠勤奋努力?修行的修行者！没?有困难的功法，只有奋发图强的练功者……
自此书问世后，洪荒众生灵，一改往日倦怠懒惰，在自家?族长?师傅地监督下开始日日夜夜勤奋修炼、研读各地时间流转规律，养成守时守信好习惯，并从时间的间隙中寻找他们之?间的差距。
而且她们很佩服那些名为——郭沫若、文嘉、岳飞、陶渊明、墨子、朱经、歌德、高尔基这般的修行者。
他们坚信这些人一定是大神级人士，可?能是比道祖还牛逼的存在，毕竟他们都没?听说过！
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帝俊看着这本书，越看越心惊，虽然他不耻以时间为修炼成功的标准，毕竟洪荒看跟脚！
但?是——这书中的人物?，好似都是有能量的，但?是他竟然没?有听过！难不成真的是洪荒之?外还有个?新?的世界？
他看着心惊的时候，丹栀走了过来。
丹栀在寝宫窗前眺望，只见缀云峰，一道飞快的身影消失了。
起了好奇心，也追了过去，发现是伏羲，了然后，想到旁边轩里坐会儿。
就瞧着帝俊手中拿着一本挺眼熟的书。
“你手里拿的啥？”
帝俊瞧见丹栀过来，本能将书给收了回去。
“是我写的时间表？”
自打生了琉璃，丹栀的好记性全部找回来了，过目不忘！
帝俊神色尴尬，点了点头，丹栀更尴尬！
她当时写那本书，完全是因为被常仪给气到了！她这种咸鱼，还是比较喜欢洪荒这种懒散的生活。
不过她的懒散，对?比洪荒的生灵，应该也就是小巫见大巫。感谢21世纪的祖国母亲给她养成了良好的守时观念守约观念，她虽然修炼倦怠，但?是从来没?有做过不守时不守约的习惯。
尴尬是尴尬，丹栀女君从不怕尴尬，只要她不尴尬，尴尬的一定是对?方，丹栀决定采取不要脸地先发制人！
“这本书，是小花妖小的时候不懂事的时候写的，若是小花妖记得?没?错的话，当时天帝可?是好一阵贬损吧！”
作者有话要说：时间引用自百度百科，名人名言同样引用百度百科~
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