致穿越者的挽歌: 第六十一章:你的谥号(改了改了,多刷新一下或者重新加书架)

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    这个时代没有忠的思想,没有所谓的“忠义”。
    有的只是“恩义”。
    就好比贵族诸侯给了某个人一口饭吃,让他从饥饿中活了下来,那么按照所谓的“忠义”思想,这个人就应该这辈子为救他的贵族诸侯卖命,为他工作,为他“效忠”。
    然后渐渐地演变下去,就是被君王赏识要誓死效忠,再到后来通过努力为官要为君王誓死效忠。
    一切的垃圾,源自于此。
    但数氏所倡导的恩义却不同,你救了我一命,那么我最多还给你这条命。
    但这并不能改变我对你的是非观和看法,对的就是对的,错的就是错的,不会出现什么“我知道这是错的,但是我要报恩所以必须忠于君主”的想法和做法。
    所以这个时代或许还有很多并不够好的地方,可单从这一点来看,已然超越后世很多了。
    “国君没有向诸卿和贵族主动行礼,而是用所谓罚酒的方式,是失礼之处。”
    “给卿准备了不符合规制的食器,这也是失礼之处。”
    “没有提前等候宾客的到来,这同样也是失礼之处。”
    而鲁国的史官就更不会和你晋国的国君多客气了,“这些都是国君失礼的地方。”
    是贵族,是诸侯,那就给我好好遵守礼节啊!阔落呀罗!
    “另外数氏子,您在刚才没有坐在自己应该坐的位置上是失礼之处。”
    “提着鼎和簋横穿而过也是失礼之处。”
    “后来牵着赵氏子再度横穿同样也是失礼之处。”
    “……”
    你看,就是这么的刚正不阿,死板的可爱。
    “原来我有这么多失礼的地方,多谢史官的提醒,我本意便是向韩氏世伯讨教礼仪,看来我的确有做的不规范的地方。”
    数学特么的也没想到这史官真是一点面子也不给自己,不过鲁国人都这样,诸侯和贵族们现如今作风的形成和这帮鲁国人死板的记录也有关系。
    “不过我也值得庆幸,毕竟我如此顽劣不知礼仪还能向长辈讨教,但国君如此年纪,却已经没有讨教的机会了。”
    这话说完,数学还做出一副痛心疾首的表情,可但凡是个人就能看出来这句话的两层意思。
    第一层意思“你妈死了,你爸也死了,你长辈都死了。”
    第二层意思“你特么的也快死了,怎么还没死。”
    贵族们是很有修养的,骂人不带脏话罢了——再高的修养也到此为止了,战场上下来的能有什么好脾气。
    数学上辈子当兵的时候也没少看到肩膀上挂麦穗的在那里破口大骂。
    但对于小辈,贵族们还是很有涵养的,就好像挂着麦穗的会和同样挂着麦穗的争吵,会对着挂着两杠破口大骂,但对于挂着一杠和只有拐的,往往都是和严肃且慈祥的。
    而数学——他还只是个孩子啊!
    国君对此真的是怒不可遏又无可奈何,他今天做的试探诸卿的准备就这样被一个数氏的臭小子给搅合了。
    而甩了衣袖的国君顾不得礼仪三步并作两步的走到自己的座位上,落针可闻的宴会上就响起了一个淡然的声音。
    “国君没有相指出自己错误的贤人行礼,这又是失礼之处啊。”
    鲁国史官刚正不阿,但他们同样记仇,这个所谓的“贤人”究竟指的是数学还是他这史官自己,就很耐人寻味了。
    不过好在晋国国君虽然胖,但没有胖到高血压的地步,因此并没有气到脸红脖子粗得到地步,只是不再言语。
    此刻,除了给国君端上来鼎和簋的侍从之外,再也没有其他的声音发出。
    而宴会中的众人也将视线的余光投向国君面前的案几,观察着食器的数量。
    刚才鲁国史官所说的“给卿准备了不符合规制的食器”并不是单纯说给同样为卿的韩氏准备了不如数氏的五鼎四簋。
    同时也是说给身为卿的数氏准备了不应该准备的七鼎六簋,在周天子宴请的时候,数氏主宗的确可以有七鼎六簋的待遇,但晋国只是诸侯国,怎么能在这种地方僭越礼制呢?
    而给数氏七鼎六簋究竟是将数氏提到了和自己平等的地位,还是想要给自己也提升一下呢?
    晋国为伯称霸已经很久了,现如今没有哪个国家是晋国的对手,晋国国君是不是已经飘了呢?
    是的。
    他飘了。
    待到侍从退去,国君面前的案几上——
    九鼎八簋!
    这是周天子之礼,也是晋国国君的野心,此时此刻坐在宴席上的贵族们一片哗然,而这位国君似乎还享受着这样的哗然。
    但贵族们都知道,今天这件事必须要有一个结果,鲁国的史官已经将这事记录了下来,如果他们不反对,并将这荒唐的九鼎八簋撤去的话。
    那么在历史上他们虽然说不上遗臭万年,但也可以称得上是助纣为虐。
    可哗然和骚乱持续了没多久便安静了下来,晋国国君还以为是贵族们接受了这一事实,却发现所有的贵族都转头看向了数氏。
    或者说是看向了数氏子,那个让自己难堪的未加冠少年身上。
    不知何时,原本坐在韩氏身边的数学已经穿过了宴会厅中间,回到了自己原本的位置,回到了数氏的席位之上。
    “我在数氏的典籍中看到这样一个故事,说是有一个狂妄的人曾经说过这样一句话。”
    “他说如果自己活着的时候不能够九鼎而食的话,那么死去的时候一定要用九鼎烹煮才行。”
    “我刚才大致比对了一下,发现国君您的体型正好可以用九鼎烹制。”
    “原来国君您的志向便是死后能够用九鼎烹制啊。”
    数学的一番话那是情真意切,满满的敬佩之情,而参加宴会的大小贵族也知道了数学跑回数氏席位的原因。
    韩氏可接不起这话。
    但数学的这番话可是让晋国国君的颜面扫地,就好像有人拍着他的脸问他。
    “这位国君你好,请问你想要什么样的谥号?”
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    咕咕曰:啊!!!!作息时间紊乱,日夜颠倒导致更新出了大问题,实在抱歉!

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