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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《致穿越者的挽歌》 第四十一章：在长高的山(第1/1页)
“看他起朱楼，看他宴宾客，看他楼塌了。”
数学没有亲自经历，但在他看来让一个强大的势力毁灭的方法就是让他更为强大。
当他目空一切的时候，毁灭的日子也就临近了。
这方法屡试不爽，百试百灵，历史上能够找出无数的例子去证明。
“人嘛，总都是自私和贪婪的。”数学莞尔一笑，这些事情赵奏当然不会明白。
“可数氏却从未出现过这样的情况。”即使数理已经有过解释，但赵奏依旧不明白为什么数氏能够面对远超赵氏百倍千倍的诱惑而不为所动。
“数氏本可以成为诸侯国，周武王姬发给与数氏的封地甚至和姜氏的齐国那样大！”
“数氏可以占据晋国一半以上的卿位也不会有人反对，即便只拥有一个卿位，数氏也应该担任上军将才对，可……”
数氏是个异类，甚至于如果放在现代的话，数氏还可能被当成圣母婊。
如果将周朝比作一个公司，周天子是董事长，各个诸侯是股东，那么数氏直接放弃了成为最大股东的权利。
而股东下面又有很多总经理，晋国这个大股东手下有九个总经理的位置，数氏本可以拿三四个总经理的位置也没人会多说什么，甚至还有不少人会非常乐意退位让贤，但数氏只拿了一个还不是最大的那个。
不但如此，数氏还管着天下的诸侯和贵族，让他们必须遵守一套“规则”，这套规则及其强硬的限制了诸侯们吞并的步伐，如果没有这套规则，至少有一半的股东会人间蒸发。
“您说人总是自私和贪婪的，可数氏并未表现出自私，还督促和监督诸侯贵族们也不能自私和贪婪。”
数学也不知道数理到底和赵奏说了些什么，这十三岁小萝莉的脑瓜子突然间开始有了朝向十万个为什么方向发展的趋势。
“人是自私和贪婪的，但贵族不应该是这样的，如果做不到的话那就不要当贵族了。”
道德和礼义其实和法律一样，没有监督的情况下并不比“屁”来的有用些。
区别只是法律是由“绝对公正”的第三方执行的，而道德与礼义却是由遵守这条游戏规则的人互相之间进行监督的。
就好像一个大型mm，装备的分配可以由系统随机进行，这边是“法律”和“规则”，而系统辨识“绝对公正”的第三方。
而若是装备的分配由玩家们自己进行商讨，那么所遵守的便是“道德”和“礼义”了，从某种程度上来说也是“人情”。
在最极端的条件下，一个玩家靠着自己眼疾手快将所有装备全部收归己有，那么其他玩家会不会群起而攻之？会不会将他杀到删号？
游戏还可以下线，但现实可没地方给贵族下线，也没有互联网让人呆在后面当键盘侠。
过分贪婪就会被群起而攻之，更何况还有数氏这种GM玩家。
“人类和鸟兽鱼虫有什么区别？贵族和平民又有什么区别？奏，您能很清楚的告诉我这其中的区别么？”
数学的问题很无耻，前者还能用生物学的方法去回答，而后者根本没有答案，或者说后者的答案只能是“道德”、“礼义”。
“我，我的父亲，还有我的祖母都知道，数氏应该在未来的某一天灭亡，祭祀都消失的那种灭亡。”
为什么“道德”和“礼义”能够约束住所有贵族，让他们高尚的不像是奴隶制和封建时期应该有的样子？
原因只有一个，就是因为祭祀。
如果依旧用游戏举例，那么“祭祀”就像是“账号”一般，如果诸侯们不遵守道德礼义，那么最终的结果就是“账号”被删除。
而且账号在被删除之后很难再找回来了，运气好倒是能开个小号接收一部分大号的资产。
“奏，你相信么，在未来的某一天，这片土地上将不再有贵族，或者说在那个时候，人人都是贵族。”
“国家中的每一个人都可以随意取用自己想要用的物资，农夫可以佩戴着玉佩耕作，一户三口之家的每一个顿餐食都能有一只鸡或者几斤牛羊肉，甘美的酒水就放在大街上，任何人都能随意饮用。”
“没有战争，没有纷争，每个人都有着自己的工作和责任，每个人也都能享受自己所需要的一切用品。”
人类最终极的理想，最伟大但却未能实现的制度，按需分配的共产主义。
“当然，这需要很高的道德作为约束，不是某个人的道德，而是所有人的道德，从黎庶到贵族，所有人都不能有贪婪的心思，所有人都不能有懒惰的念头。”
赵奏听完数学的话语，不假思索的否定，“这……这根本不可能……”
“这很难，但并非不可能，只要将勤劳和节制刻在骨子里，一代又一代的传承下去。”数学看着赵奏难以置信的表情，脸上浮现出得意的神色，“勤劳是创造财富，节制是合理的享受财富，二者并不冲突。”
“许多年之前，数氏的铁器是如此的珍贵，哪一支部队拥有数氏的铁甲和铁质武器越多，战胜敌人的可能性就越高，但现如今就连种植庄稼的农具都已经换成了铁器。”
“只要是人能够创造出来的财富，就应当能分配到每一个人的手中，而每个人只取用自己需要的那部分，这些财富就不会枯竭。”
就好像显卡一样，热衷电子游戏的玩家就那么多，如果1080能够满足这个玩家玩lol的需求了，那他就不再去追求更高级20系30系，那么这部分的财富就不会被浪费。
但如果人人都只追求将最好的拿到手中，拿到了3080却只打网页小游戏，连lol都不碰。
那么无论创造了多少共同的财富，依旧不可能实现真正的共产主义，再强大的生产力，哪怕是聚宝盆也无法满足无止境的贪欲。
抱着“我虽然用不到但一定要有”的占小便宜心态，共产主义永远无法实现。
但人类自私、贪婪、懒惰和争斗，反而是科技和生产力进步的动力，这也是数氏这条道路近乎不可能实现的原因。
“从前有个名为愚公的老人，他的家门口被一座大山挡住了去路，于是他带领着自己的孩子开始挖山。”
数学对赵奏讲起了寓言故事，“这时候有个名为智叟的老人觉得愚公是在白费劲，他不可能将山移平。”
“但愚公却告诉他，他或许办不到，但他死后有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙无穷无尽，但是山不会增加，所以一定会有一天能够挖完。”
赵奏若有所思的反问，“您是想告诉我，数氏就如同这愚公一样么？”
“不。”
数学摇了摇头。
“愚公面前的山不会增加。”
“而数氏面前的山，增加的永远比数氏挖走的快。”
凭借数氏，永远不可能将这座山挖走。
但数氏可以等待，等待更多的后来人。
这本就是全人类的事业，全人类的理想。
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