在下人理扛把子: 036. 所罗门王的回忆

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    罗曼医生自然是并不认识晨星的——但是对于这个名字,罗曼医生还是有一定的印象的。
    这份印象主要来源于不久前御主藤丸立香带回迦勒底的一截袖子。
    在不久前的首次灵子转移中,由于遭遇了未知意外,本应前往公元1431年的御主藤丸立香、玛修以及英灵阿拉什跌入了一个未被测定的时空中,而根据后来的确认,那应该是公元前二百年,阿拉什所处的时代。
    在那里,藤丸立香不但见到了幼年时期的大英雄阿拉什,还见到了教导阿拉什长大,被阿拉什视为师傅与父亲般存在的人。
    那就是晨星贤者。
    这是一位并未在历史中留下自己名字的存在,罗曼医生翻阅了大量的文献记在,也没能找到记载有这位存在名字的相关记录。
    不过对于这位“晨星贤者”,藤丸立香可谓是推崇备至,以至于分别时趁其不备将对方的袖子撕了一截下来,打算带回迦勒底当做圣遗物召唤对方,不过遗憾而又在情理之中的是,召唤失败了。
    反正罗曼曼觉得,要是换成自己,别说是一截袖子了,就是有人拿自己的一件外套、一只鞋当圣遗物,自己也是绝对不会相应召唤的——唯一响应召唤的可能就是过来拿起充当圣遗物的鞋朝着对方脸上抽一鞋底,然后再离开......
    但是很显然,召唤失败这件事大概是出乎藤丸立香预料的,或许藤丸立香压根儿就没看过英灵召唤的相关知识,也没能理解圣遗物到底是个什么概念的存在,总之在这次召唤失败后,藤丸立香怏怏不乐了好几天,罗曼也因此记住了这位“晨星贤者”。
    但其实除了藤丸立香之外,罗曼医生还有一部分关于“晨星贤者”的印象,而这份印象则来自罗曼医生的过去。
    虽然一直自称是一个“普通人”,在某种程度上来说,自己现在也确确实实是一个普通的人类,但实际上,罗曼医生并不普通——罗曼医生在成为一名普通人之前,曾经也是一位英灵。
    就是那位建成了圣城耶路撒冷,晚年撰写《传道书》,《圣经》的作者之一,被誉为受上帝所钟爱的传奇人王,所罗门王!
    而那部分有关晨星贤者的久远的回忆,则来自罗曼医生作为所罗门王时的所见所闻。
    作为一个受神开示,掌握了“无比的智慧”的王,所罗门不用多说,自然是虔诚的信仰着神的,但有很多时候所罗门王都发现,自己所了解的“对神的信仰”与神给予自己的智慧中的“信仰”有着很大的差异。
    世人信仰神,希望神能满足自己的欲望,给予自己开示,庇佑自己免遭灾厄,却不知,自己的信仰根本就是错误的,这个发现让所罗门非常失落。
    所以所罗门曾经试图改变过世人的信仰。
    但不幸的是,这种行为被认为是“堕落”——在所有的历史记载中,无一例外都提到了所罗门晚年沉溺声名与美色,甚至对神不敬,背弃神的旨意,也正是因此,在所罗门死后他所建立的王国迅速分崩离析,这被视为是“上帝的惩罚”。
    当所有人都错误,只有一个人正确的时候,那么那个正确的人就会是错误的——其实作为一个拥有“无比的智慧”的人,所罗门早就已经遇见了自己的下场了,但所罗门还是试图去挣扎改变。
    但结果也是不出预料的,自己什么都改变不了。
    所罗门很清楚,自己的失败并不是因为世人不相信自己是正确的,而是因为世人明知道自己是正确的,却选择了不相信——对于神的信仰早就不是单纯的信仰了,它早已勾连了太多的东西。
    权势、地位、财富、名声......世人信仰神,但他们信仰的是他们所需要的那个神,这个神可以是神,也可以是当初西奈山下,那些颠沛流离的以色列人所制造出的金牛、木偶。
    当年西奈山下,摩西砸碎了金牛,告诫世人要信仰神,不可信仰木偶,但两百年过去了,神成为了新的木偶。
    真正窥见生命本质的人,没有不成为悲观主义者的,没有不觉得众生皆苦的。
    所罗门不是摩西,他试图效仿摩西,砸碎金牛,告诫众人要信仰神,但他却做不到摩西当年做出的那些丰功伟绩,所以在失败后,所罗门绝望了。
    对于人类绝望了,也对于自己绝望了。
    神给予了自己“无比的智慧”,但自己却做不到砸碎一尊金牛,神当年什么都没有给予摩西,摩西却砸碎了众人心中的金牛,大概这就是自己与摩西的区别吧——上帝当年会亲自埋葬摩西,大概也正是因此。
    因为摩西有着超越了无比的智慧的东西。
    不过虽然自己无法比肩摩西,但在追寻摩西的步伐,试图探知这位超越了“无比的智慧”的智者的事迹时,所罗门却意外地发现了一些很可能是隐藏于历史的尘埃中的东西,而这些东西将所罗门指引了一位没有记载在任何记录中,似乎完全不存在的人身上。
    对方就是晨星贤者。
    似乎追寻摩西步伐的不仅只有自己,在遥远的过去,有一位晨星贤者也曾追寻过摩西的步伐,而上帝也亲自现身与对方交谈,但不同的是,对方什么痕迹都没能留下来,唯一最有可能的几率,则是一个“对神不敬的异教徒传说”。
    传说有一个异教徒,否定了上帝与人立约所定下的“十诫”,并教导众人不信神,远离神,而这个异教徒就叫“晨星”——由于这则传说,以色列人甚至会将“晨星”这个名号视为反对神的大恶之人。
    而现在,古埃及的神庙中,出现了一位“晨星贤者”......
    根据达芬奇传回来的信息,那个世界的时代所处的时间正是主前一千二百年到一千一百年之间,拉美西斯九世统治时期,而这一时期,恰好也正是传说中,异教徒晨星出现的时期,所以......
    所罗门王很好奇,晨星究竟是一位像摩西一样,超越了“无比的智慧”的智者,还是一个异教徒?

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