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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《在下人理扛把子》 024. 喂提妈圣杯(第1/2页)
嗡——
伴随着眼前这名女性张嘴的动作，一股奇异的音波从女人口中吐出，划过空气，发出轻微的震动声，而伴随着音波的掠过，地上的草、篝火正在跃动的火苗，都如同被风吹了一般，整齐地向着一个方向侧倒了下去。
在音波掠过的一瞬间，陈情和拉二也下意识的各自做出了防御的姿态，以防这个突如其来的女人是在发起攻击，拉二的身体周围泛起了一阵如同日冕一样淡淡的光晕，而陈情周围倒是看不到什么动静，但其脚下的小草却瞬间茂盛了不少，比起附近的同类明显高出了一大截。
但两人的防御手段显然并没有能够奏效。
从长角女人口中吐出的音波依旧毫无阻碍的掠过了两人的身体，并慢慢的扩散出去，直至消失，不过音波倒也并没有对二人造成什么伤害——反倒是在感受到音波掠过身体的感受后，陈情与拉二互相对视了一眼，各自都在对方眼中看到了惊疑。
因为在音波略过身体的同时，陈情和拉二同时察觉到了音波中所蕴含的情感——那是一股极其强烈的爱意。
不是那种伴侣之爱，亦不是那种血缘之爱，它不仅限于同类，还包含异类，不仅限于生灵，更包含一切无生命的物质——这种爱意宏大到无边无际，仿佛眼前这名长角的女性无条件的爱着这世间的一切，爱着所有的生灵，爱着土壤与流水，天空与大地。
任何的戒备与敌意在面对这种爱与包容时，都会被不自觉的放下，任何生灵面对这位女士时，都会油然而生出由衷的景仰与崇敬，这种感觉就像......
“母亲？”
用力皱着眉头，死死地盯着眼前这名女性，像是自言自语一般慢慢的吐出这两个字，拉二的声音里满是质疑。
不过随即拉二又摇了摇头，，驱散掉了自己这个莫名其妙的念头。
“即使是母亲也不会给我这种感觉...一点敌意都提不起来，真是坏透了这感觉，挚友，你知道这是什么东西吗？神？还是别的什么？”
毫无疑问，这个突兀出现的女人绝对是值得警惕的，但偏偏面对她，拉二却提不起一丝一毫的敌视心里，这种状态让拉二感觉非常糟糕——比吃掉一整条自己亲手烤的章鱼还要糟糕！
那种内心明明知道对方很可能来者不善，自己应该提起戒备，但却丝毫生不出一丝一毫的戒备心理......
强忍着这种令人不适的扭曲感，拉二扭过头，看着站在身侧的陈情，忍不住大声的对着陈情询问了起来，似乎只有大声喊出来才能让自己这种莫名其妙的扭曲感得到一点释放。
然而面对着拉二的询问，陈情却并没有第一时间回答，反而是和拉二一样皱着眉头，神色凝重的打量起了眼前这名女性。
单纯以人类的审美来看的话，眼前这名女性其实是非常出色的——娇小的身体玲珑有致，皮肤白皙，虽然面无表情到近乎呆滞，但精致的五官却依旧透露出奇异的美感。
尤其是其头颅两侧生长的足有其半个身体那么庞大的一对扭曲的山羊角，更是为眼前这名女性增添了别样的诱惑力——老实说，在第一时间看到对方头上的山羊角的时候，陈情下意识的就觉得这很可能是古埃及的某位神明。
毕竟对于古埃及来说，羊是一种具备神性的生物，王权的守护神阿蒙神就有羚羊的形象，法老的雕刻上总是会留有山羊的胡子，神庙中也会有巨大的狮身公羊像，普通法老的雕像甚至都要位于这些狮身公羊像之下。
再加上陈情这段时间一有空就钻到“古埃及文明图鉴”里去汲取古埃及的智慧，所以最近看到什么都会下意识的联想到古埃及——不过随即，陈情就又否决了自己的想法。
因为在古埃及的神话中，和羊联系最深的阿蒙神从没有以女性的姿态显现过。
当然这倒不是因为性别歧视什么的，事实上，古埃及的女性地位及其平等——女性可以担任祭祀神官，可以担任行政官，可以继承贵族头衔，女性拥有自由婚姻、生育的权力，甚至在结婚后，女性也会完整地保留自己的名字，而不用与伴侣挂钩。
最后这点即使现代某些高喊男女平等的文明依旧做不到。
阿蒙神不以女性姿态显现的缘故，是因为人家是有妻子的——可不像某个有了妻子还要到处浪，甚至不惜变成女人的姿态去诱惑女人的主神......
不是阿蒙神的姿态，亦不是自己已知的知识中任何一位古希腊神明的形态，陈情自然就从自己那庞大的知识中去搜寻更多的类似的形象，然后随即，陈情的面色就变得有些古怪了起来。
因为陈情还真就想起了一个类似形象的存在——也不能说类似，一模一样吧。
那就是当初被一众玩家御主们尊称为“提妈”，并发出“喂提妈圣杯”此类暴论的存在，“母辞子笑”提亚马特！
事实上，别看游戏中提亚马特要面对自己一众“不孝儿孙”的忤逆，在真实的神话中，这位原初之神也同样经历相当的悲惨。
提亚马特是来源于美索不达米亚神话——或者更准确地来说，是古巴比伦神话中的太初神，在古巴比伦神话中，世界诞生之初，一片混沌，只有茫茫大水，而这茫茫大水形成了两位原初之神，即“甜海”阿卜苏（Apsu）与“咸海”提亚玛特（Tiamat）。
象征着阳性的阿卜苏与象征着阴性的提亚马特结合诞下了天神安努与地神埃亚，以及众神，寂静的世界随之变的嘈杂起来，然而这嘈杂与众神之间的争执让阿卜苏与提亚马特无法入睡，于是愤怒的阿卜苏决定毁灭众神，让世界重归寂静。
但众所周知，神话里凡是决定干掉自己孩子的爹就没一个是有好下场的——当然现实里也不会有好下场。
所以阿卜苏同样没能逃脱这个宿命。
阿卜苏最开始邀请提亚马特和自己一起杀死诸神，但提亚马特不忍伤害自己的孩子们，拒绝了阿卜苏的邀请，阿卜苏遂决定自己出手。
只是阿卜苏并不知道，自己的孩子里有个小机灵，足智多谋的地神埃亚得知了父亲决定杀死诸神的意图，于是用法术使其陷入沉睡，上演了一番“父辞子笑”，之后地神埃亚顺利继承王位，取代其成为了甜水（淡水）之神。
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失去了丈夫的咸水女神提亚马特虽然伤心，但总算也是能睡个安稳觉了，毕竟阿卜苏用自己的命向诸神阐述了一番被打扰睡眠是一件多么令人愤怒的事情，所以诸神都老实了不少。
但是不幸的是这位老母亲依旧没能睡个安稳觉。
成为新的甜水之神后，埃亚在父亲阿卜苏的尸骸上建立了自己的新居所，并与妻子生下了一个孩子，掌握暴风与力量的战神马尔杜克，马尔杜克好战且强大，他在咸水上掀起了巨大的风暴，将陷入沉眠的提亚马特惊醒，这个行为激怒了提亚马特。
三坛海会大神隔着无尽时空也点了个赞。
丈夫被杀还被人坟头蹦迪的旧恨再加上被打扰安眠的起床气让提亚马特丧失了理智，她弄死这个打扰自己睡觉的孙子，并对诸神发起复仇。
然后提亚马特就扑街了。
战神马尔杜克不光拥有力量与驾驭风暴的能力，对线能力那显然也是点满了的，他用语言挑衅自己的奶奶，让暴怒的提亚马特忽视了自己虽然是众神之母，但却是个战五渣的事实，放弃了其所诞下的足以毁灭众神的强大魔兽军队，选择了与马尔杜克单挑。
然后马尔杜克操纵风不断地从提亚马
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