官伎: 131、芳菲(5)

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不是权贵本身,不知道?里头的道?道?。
    李尚书的猜测中了一半,剩下一半,他是不知道?张采萍对朱英的执念,以及他们?之间数年?纠缠出来,只有他们?自己知道?的相处方式。
    “这张采萍的‘合生’还过得去,只是也?没有外头传说的高明啊。”等到张采萍快表演完的时候,卢绍祯忽然说道?。他之所以有这个看法,一是因?为张采萍和师红妃,他肯定?站在红妃这边,天然就?对张采萍有了点儿意见。二?是因?为他的视角客观,真的觉得张采萍这段‘合生’一般。
    张采萍无疑是个才女,诗词上的功夫,大多数士大夫都是多有不如的。如果只是就?‘合生’而论‘合生’,她刚刚那段‘合生’表演,是要压倒开?封府任何一个‘合生’艺人的。
    但问题是,‘合生’本来就?是一个小众节目,要是有哪个说话艺人,‘合生’演的好,达官贵人们?也?就?是笑一笑,打赏一番,并不会因?此高看。之所以高看张采萍的才华,不在于她能表演‘合生’,而在于她像士大夫一样写诗作词时,确实?出来了一些好作品。
    所以,卢绍祯并没有以‘合生’的标准看待张采萍的表演,而是以士大夫写诗作词的标准看待她写的东西——卢绍祯也?不觉得是自己刁钻、眼界高,毕竟他就?是再不了解揭花榜的事,也?能猜出这段‘合生’表演是有事先?准备和安排的。
    他也?是个老官僚了,又是靠能力升起来的,焉能揣测不到这么点儿小把戏?
    从这个标准来看,他是真心觉得那些作品也?就?是及格水准。士大夫们?拿出来应付宴饮上的诗词唱和可以,可要搏得这样满场赞誉,就?有些过分了吧?
    卢绍祯之所以有这种想法,一是他没有粉丝滤镜,很多人觉得张采萍好,是有偏爱的!就?像小粉丝看爱豆们?的专辑、电视剧,哪怕是别人都说不好,他们?也?能夸颜值呢!而若是能有一个不功不过的评价,他们?就?可以正大光明彩虹屁了!
    二?是,卢绍祯本身就?属于这上头比较严格的人,能入他眼的诗词不多...说起来,他还一直致力于通过李汨从红妃那里搞到‘山园社’流出的作品。那些作品,在他看来真是每一篇都是精品不说,神品也?是时有出现。
    有了那些作品可以欣赏,感觉他的审美标准又被?拔高了一回。
    “如此也?算不错了,是你太挑剔了。”李尚书倒是能客观些说话。笑说之后,又指了指舞台上串场的说话艺人,道?:“别说这些了,马上是师小娘子?了...有一说一,还真就?是师小娘子?的舞叫人期待。”
    是的,原来看了十几个节目,已经?有些惫懒的他们?,这会儿轮到红妃表演了,一下就?打起了精神。红妃过去表现出的才能,让她的节目没有开?始,就?叫人期待起来了。在当下,她是难得的,可以不断给人惊喜的艺人。
    这个时候,虽没有表现出来,但坐在二?人中间的李汨,也?确实?是第一次抬眼认真观看。
    屏风后的皮影戏、大漠黄沙的呼啸声?、若有若无的神秘音乐、恍恍惚惚的光线,一下将观众们?带入到了另一个世界。
    这个时代,也?有‘舞台美术’,其?中华丽奢侈的,也?不让后世!但此时的‘舞台美术’终究是探索阶段,和后世成熟的样子?不可同日而语。而秉持着后世‘舞台美术’理念的红妃,哪怕没办法使用后世那些科技,指导指导搞舞台美术的人,使观众更加享受表演,也?没那么难!
    黄沙漫漫,取经?的苦行僧跋涉在其?间,路上所见到底是临死前的幻觉,还是神佛感受到了他的虔诚,让伎乐天女来抚慰他的疲惫?
    没有人知道?,同时,又是每个人内心都有答案。
    红妃扮作伎乐天女出现,四方有点灯菩萨点灯,她就?在天上、就?在僧侣的幻想中起舞——看到她的时候就?明白了,这只能是天上神国,是僧侣的幻想!人间怎么会有她的栖息地!
    世间歌舞,也?有表演者扮演仙女、菩萨的,但从来没有哪一个仙女、菩萨能有红妃这样的‘说服力’...对,就?是说服力!
    她出现在那里,不是她的扮相、表演的内容告诉观众,她是伎乐天女,大家不管心里怎么想,表面上也?就?相信了。而是那一刻真的觉得,她就?是伎乐天女,伎乐天女就?是她——过去,他们?也?曾因?为扮演仙女的舞者服饰光辉灿烂、容貌秀美出尘,而觉得这果然就?是仙女。但现在看到红妃的表演,才明白曾经?的自己何等肤浅。
    不只是壁画上的伎乐天女活过来了,关?键是,红妃出现在那里,带有难以描摹的‘神性’。
    这和她跳《孔雀舞》时的神性还不太一样,孔雀之灵是自然的神灵,是万物有灵的象征,她的核心是孤独,是纯洁,是自然。她只会向内看,看到自身,向外看,看到森林、天空。而伎乐天女就?不一样了,这是凡人的神女,所以她的眼睛会看到凡人。
    因?为僧侣的虔诚与疲惫,她走出神国,来抚慰这个凡间的行者。
    但她终究是天上的神女,不能干涉凡间修行者的福惠与孽力,施予与果报,所以她来抚慰,却不能来拯救。
    她本来也?不是来拯救任何人的。
    半阖着的双目,有的是慈悲悯然,有的也?是众生平等...对于神明来说,世界上的万事万物,他们?不会拯救——因?为无法全部拯救,所以只能一起放弃!而若是偏爱哪一个,拯救了他,这种偏爱本身就?是对其?他生灵的不平等!
    直到红妃的舞蹈《伎乐天》结束,场下都是一片寂然,与每场表演后的热闹喧嚣截然不同。但眼下没人认为这有什么不好的,一直关?注着红妃表演情况的柳湘兰欢喜的很呢!她也?是个经?验丰富的表演者了,所以很清楚,好的表演就?是拥有这样的能力。
    要么让全场如痴如醉,欢呼不停!要么就?是让所有人闭嘴,无法说、不想说。
    李汨也?看红妃的表演,她不说话,只是结束之后闭上了双眼。旁边卢绍祯见不得他如此,等到场上演过了一两?个节目,气氛恢复正常了,他故意拿话去说李汨:“如何,灵均你说方才师娘子?的舞如何?”
    说到这里,卢绍祯笑得格外得意:“你是修道?之人,不理尘俗,要修一个结果...我想,最?好的结果也?不过就?是你成仙了。可如今看着,师娘子?明明是红尘里打滚的人,却是先?你一步登仙了!”
    说到这里,他其?实?也?很叹息:“若这不是真仙、真佛,这世上也?没有真仙真佛了!”
    他看着闭眼不言的李汨,忽然生出了一丝怜悯,以一个纯然旁观者的角度道?:“我原来以为,灵均你与师娘子?,是你要渡她,佛家不是常有这样的故事么,佛门僧侣渡人就?是天大功德了,道?家也?有差不多的。如今看来其?实?不是,你还不能斩去红尘万丈,师娘子?却能冷眼旁观。”
    “灵均,不是你要渡她...是她来渡你了!”
    大家都是有眼睛的,哪怕看不懂红妃这支《伎乐天》,也?能懵懵懂懂感觉到佛家刹那永恒、永恒刹那的微妙。
    这里卢绍祯在与李汨说‘渡人’,用佛家之事说他这个道?家弟子?。另一边就?真有佛门弟子?,颜色入目,不可自拔了。
    看席里有和尚,说起来挺让人说不出话的,当和尚不是要六根清净么!现在来看这些行院娘子?选美算是怎么回事呢。
    只能说,这种事各有各的说法。
   

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