镜面神域: 59、第五十九章

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认的说法,是起源于陆基时代的终结,也就是诸神黄昏时期。圣城雅莱附近有一批难民,在残酷的压迫中寻求救世主的降临,这就是圣教起源。在随后到来的创世时代,圣教得到了长足的发展,救世主也发展成了唯一至尊之神。由于圣教的发源来自于人类内心深处最渴望的救赎,渴望某个至高的力量带给他们安宁祥和的生活,所以圣教的求外性非常强,神祇一直以来都高度统一于一体,并不依托于任何自然之神,如此才能带来更为强大的吸引力,才更具备传播力和感染力。
    “但也正是因为这种强大的传播力和感染力,使得巨人王福隆一世对于圣教始终存在着忌惮之心,教权与皇权从一开始就存在着矛盾,也就是我们史学界所谓的‘民心争夺战’。皇权既需要圣教作为工具加强统治,又忌惮于圣教壮大后反过来吞噬自己。随着时间的流逝,矛盾愈演愈烈,才会在中期出现宗教清洗和猎巫运动。
    “那么这个时候出现的《萨坎神论集》,就十分耐人寻味了。我们可以这样理解,萨坎教士作为一名对于文学和历史都有着很深学术造诣的宗教修士,这个时候从自古以来的无数传言、文句之中千挑万选,辑录出这本书,除却他自己的个人爱好之外,也必然是有意识形态倾向的。他在为圣教呐喊助威,这是一本在最残酷的压迫中诞生的书。这本书字里行间都非常冷静克制,但我们能够从中清晰地看到整个圣教的发展脉络,他选取的所有语句,都有为圣教呐喊的意味在其中。它无疑是在向世人宣告,圣教才是民心所向。
    ……”
    尼雅觉得这位博宾顿教授的史学观和她非常契合,颇有点历史唯物主义的味道。听着听着,不禁听入迷了。
    她正全神贯注地捕捉博宾顿教授的每一句话,并飞速做着笔记,冷不防身侧忽而飘来一阵香风,一个人紧挨着她坐下。那香味是熟悉的薰衣草香,尼雅吃了一惊,扭头一看,便见身侧的安娜红艳的唇角上扬,侧首向自己微笑。
    尼雅的面庞噌的一下热了起来,心高高拔起,下意识就道:“教授?你怎么在这儿?”话说到一半她意识到这是在上课,连忙压低声音。
    “怎么?我不能在这儿?”安娜挑眉轻声反问。
    “你是来参加医学大会的?”尼雅问。
    “嗯……嗯?你倒是反应很快,怎么知道我是来开会的?”
    尼雅顿时张口结舌:“我……就看到海报了,知道今天这里有医学大会嘛。”
    安娜抿唇,支手撑住额角,探身扭头看了尼雅一会儿,看尼雅秀美的面庞在微暗的光线下涨到通红,顿时笑意更盛。不禁道了句:
    “你这丫头,可真爱害羞,倒也不见你跟其他人这样。比如那个谁,是叫康彤吗?你跟她相处挺自然的啊,你那时看上去冷冷的,很酷。”
    尼雅顿时心惊肉跳,忙摇手否认道:“没……不是害羞。”
    刚才她叫我什么,“丫头”?尼雅感到绝望,她这是把自己当妹妹了吧。
    “好,好,没害羞。”安娜失笑,好没有说服力的否认。
    “教授,你不用去开会吗?”尼雅慌乱地转移话题。
    安娜道:“不去了,这个会我昨天就来开了一天了,但没什么意思,与我的专业关系不大。我今天来,主要是想看看你会不会在图书馆里,今天正好是博宾顿教授的讲座嘛。果然我这一进来就看到你了,我就猜你拿到我给你的卡之后,最近几天是肯定会来的。”
    尼雅胸口不可抑制地翻滚起热流,身侧的香味一阵一阵地传来,她已经心猿意马,无心听课。
    “我就陪你一起听课,等会儿博宾顿教授讲完了,我带你上去引见一下,我和他算是老相识了。我这么帮你,你可得帮我个忙,不许拒绝。”
    这个女人,真要命啊……尼雅紧紧地攥着手里的笔,内心哀叹。
    “帮什么?”尼雅不由自主地问。
    “现在先不告诉你,讲座结束了,你跟我走。”她悄声说道,热气呼洒在尼雅耳畔,一阵一阵的酥麻。
    “好。”尼雅咬唇,魂已经被勾走了,哪里还说得出半个字的拒绝之词。
    作者有话要说:一秒前的尼雅:我是个莫得感情的学习机器。
    一秒后的尼雅:给你,给你,都给你,命都能给你。
    瞧你这点出息
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